الأجلّاء ، مثل : النضر وابن نهيك ، وابن سعيد ، والبرقي ، بل وجدنا العلّامة « 1 » رحمه اللّه يصحّح السند وهو فيه ، ثمّ رأيت الفاضل المقدّس يحكي مدحه عن بعضهم . [ طريقه إلى القاسم بن محمّد ] وإلى القاسم بن محمّد مهمل ، والقاسم مشترك بين جماعة لا « 2 » موثّق فيهم إلّا ابن محمّد بن أبي بكر . [ طريقه إلى القاسم بن يحيى ] وإلى القاسم بن يحيى ، أبوه رضي اللّه عنه ، عن سعد ، والحميري ، جميعا عن ابن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا ، عنه ، وهو صحيح ، والقاسم ضعيف . الكاف [ طريقه إلى الكاهلي عبد اللّه بن يحيى ] وإلى الكاهلي عبد اللّه بن يحيى ، أبوه رضي اللّه عنه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن البزنطي ، عنه ، وهو صحيح ، وأمّا الكاهلي فقد جاء فيه ما يتجاوز التوثيق « 3 » ، فقد كان وجها عند الكاظم عليه السلام ، ووصّى به ابن « 4 » يقطين ، فقال له : ( اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك على اللّه الجنّة ) ، وقال له - حين نعى إليه نفسه وبكى - : ( أبشر فإنّك من شيعتنا ، وأنت إلى خير ) .

--> ( 1 ) الخلاصة ( العلّامة الحلّي ) : ص 280 ، الفائدة الثامنة . ( 2 ) أثبتناه من نسخة ش . ( 3 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 745 الرقم 841 و 842 . ( 4 ) لم ترد في نسخة ش .