يكون طريقه محمد بن موسى الهمداني ، أو يرويه « 1 » عن رجل . . . إلى آخر ما قال ، وكذلك المشايخ من بعده ، ولذلك قال أبو العباس بن نوح : أصاب شيخنا أبو جعفر محمد بن الحسن في ذلك كلّه ، وتبعه أبو جعفر بن بابويه ، إلّا في محمد بن عيسى بن عبيد ، فلا أدري ما [ رابه ] « 2 » فيه ؛ لأنه كان على ظاهر العدالة والثقة . وبالجملة : فلا توقّف للأصحاب فيه ، ولا في روايته عدا ما استثني ، وقد روى عنه الأجلّاء ، كسعد ، ومحمد بن يحيى العطّار ، وأحمد بن إدريس ، وأكثر عنه الكليني وغيره ، وكتابه معروف بينهم ، وقد قال الشيخ في الفهرست « 3 » : جليل القدر ، كثير الرواية ، ثمّ مواضع الاستثناء حسبما ذكر النجاشي « 4 » ، والشيخ في الفهرست ، عن الصدوق : القمي هي ما رواه عن محمد بن موسى الهمداني ، وما رواه عن رجل ، أو يقول : بعض أصحابنا ، أو عن محمد بن يحيى الغازي « 5 » ، أو عن أبي عبد اللّه الرازي الجاموراني ، أو عن « 6 » عبد اللّه السياري ، أو عن يوسف بن السخت ، أو عن وهب ابن منبّه ،

--> ( 1 ) في المصدر : ما رواه . ( 2 ) أثبتناه من المصدر ، وفي النسختين : رأى . ( 3 ) الفهرست ( الطوسي ) : ص 144 الرقم 612 . ( 4 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 348 ، الرقم 939 . ( 5 ) في المصدر : المعاذي ( 6 ) في المصدر : أبي .