فقال : ثقة ثقة ، صحيح ، له كتاب ، رواه محمد بن أبي عمير ، وذكر الشيخ « 1 » أنّ له أصلا ، وليس هناك إلّا ما روى ابن عقدة عن الحجّال بطريق مجهول ، عن حبيب هذا ، عن الصادق عليه السلام : ( أنه كان يكذب عليّ ، مع أنه لا يزال لنا كذّاب ) ، ويبعد « 2 » كلّ البعد أن يروي في نفسه مثل ذلك ، ولعلّه أراد إنسانا آخر ، أو أنه « يكذب » بالمجهول . وكيف كان ، فلا تقع هذه الرواية المجهولة - التي يبعد صدقها في العادات - من ذلك التوثيق المؤيّد برواية ابن أبي عمير ، وكونه من أهل الأصول . [ حذيفة بن منصور الخزاعي ] حذيفة بن منصور الخزاعي : وثّقه النجاشي « 3 » ، وذكر أنه كان من أصحاب الصادقين عليهما السلام ، وأن له كتابا روى عنه ابن أبي عمير ، وحكى العلّامة « 4 » توثيقه عن المفيد « 5 » أيضا ، ومدحه له ، فلا يلتفت بعد ذلك إلى قول ابن الغضائري « 6 » : حديثه غير نقيّ ، يروي الصحيح والسقيم ، وأمره

--> ( 1 ) الفهرست ( الشيخ الطوسي ) : ص 64 الرقم 243 ، وفيه : أن له أصلا ، وفي رجاله : ص 172 الرقم 116 ، أنه حبيب بن معلّل الخثعمي . ( 2 ) في نسخة ش : في العادات . ( 3 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 147 الرقم 383 ، وفيه : روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهم السلام . ( 4 ) الخلاصة ( العلّامة الحلّي ) : ص 60 الرقم 2 . ( 5 ) المصدر السابق . ( 6 ) الضعفاء ( ابن الغضائري ) : ص 3 .