نعم ، قال في الخلاصة « 1 » : كان عامّيا ، لكن المحقّق في المعتبر « 2 » قال : إنه ثقة ، وهو الذي يقتضيه سعة روايته ، وكثرة اعتماد الشيعة عليه ، وما كان لعامّيّ أن يجعل نفسه وقفا على رواية أخبار الشيعة في سائر أبواب الفقه . [ الغلاة وأهل الارتفاع ] [ إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي ] ومن الغلاة وأهل الارتفاع ، ومن رمي بذلك : إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي : على ما في ابن الغضائري « 3 » ، فإنه قال : في حديثه ضعف ، وفي مذهبه ارتفاع ، وفي الخلاصة « 4 » : كان ضعيفا في حديثه ، متّهما في دينه ، في مذهبه ارتفاع ، واقتصر في النجاشي « 5 » على ضعف الحديث . وذكر أن له كتابا « 6 » ، وأنّ ابن حمدون روى عنه ، وسمع منه ، سنة تسع وستّين ومائتين ، وفي الفهرست « 7 » : كان ضعيفا في حديثه ، متّهما في دينه ،

--> ( 1 ) الخلاصة ( العلّامة الحلي ) : ص 199 الرقم 3 . ( 2 ) لم نعثر على توثيقه في المعتبر ، بل وجدنا توثيقه له في المسائل العزّيّة : ص 64 ، حيث قال رحمه اللّه : هو وإن كان عامّيّا لكنه من ثقات الرواة . ( 3 ) الضعفاء ( ابن الغضائري ) : ص 1 ، نسخة خطّية . ( 4 ) الخلاصة ( العلّامة الحلي ) : ص 198 الرقم 4 . ( 5 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 19 الرقم 31 ، وفي نسخة ش : له كتبا . ( 6 ) في نسخة ش : كتبا . ( 7 ) الفهرست ( الطوسي ) : ص 7 الرقم 9 .