الصيد من التهذيب ، يريد أنه صرّح باسمها . قال : وإذا روى محمد بن علي بن محبوب ، أو أحمد [ بن محمد ] « 1 » بن يحيى ، عن العبّاس ، فهو ابن معروف . وإذا روى عنه أحمد بن محمد ، فمشترك بينه وبين العباس بن موسى الورّاق ؛ لأنه ممّن يروي عنهما . وإذ روى فضالة عن أبان فهو ابن عثمان ، وربّما صرّح به . وإذا روى عن ابن سنان ، فهو عبد اللّه ، أو عن حسين فهو ابن عثمان . وفي غيره إذا روى العطّار ، عن أحمد بن محمد ، فالظاهر أنه ابن عيسى ؛ لما يظهر من قوله للصفّار : « وددت أن هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبد اللّه » من الانحراف عنه ، على ما روى الكليني « 2 » في باب ما جاء في الاثني عشر . وإذا روى محمد بن الحسين ، عن محمد بن يحيى ، فالأوّل الزيّات ، والثاني الخزّان « 3 » . وإذا روى أبان بن عثمان ، أو ابن أبي يعفور ، أو بكير بن أعين ، أو الحسين بن المختار ، أو حماد الناب ، أو سليمان بن خالد ، أو عبد اللّه بن

--> ( 1 ) لم ترد في نسخة ش . ( 2 ) أصول الكافي ( الكليني ) : ج 1 ص 526 ح 2 . ( 3 ) في نسخة ش : الخزاز .