هو خير من أبان وليس به بأس « 1 » ؛ قاله في الخلاصة « 2 » . [ 343 ] . بكّار بن أحمد : له كتاب الجنائز رواه عنه الزبير ؛ قاله في الفهرست « 3 » . ويحتمل أن يكون هو بكر بن أحمد المتقدّم . [ 344 ] . بكير بن أعين : مشكور ، مات على الاستقامة ؛ قاله في الخلاصة « 4 » ، روى عن الصادق والباقر عليه السلام ، وروى الكشّي بسند صحيح أنّه لمّا بلغ أباعبداللَّه عليه السلام وفاته ، قال : واللَّه [ ل ] قد أنزل [ ه ] اللَّه بين رسوله وأميرالمؤمنين عليهما السلام « 5 » . [ 345 ] . بلال : روى الكشّي عن أبي عبداللَّه محمّد بن إبراهيم قال : حدّثني عليّ بن محمّد بن يزيد قال : حدّثني عبداللَّه بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : كان بلال عبداً صالحاً ، وكان صهيب عبد سوءٍ « 6 » ؛ قاله في الخلاصة « 7 » . وفي الفقيه عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام قال : إنّ بلال كان عبداً صالحاً ، فقال : لا اؤذّن لأحد بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فترك يومئذٍ حيّ على خير العمل « 8 » ، انتهى . وهو مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، شهد بدراً ، وتوفّي بدمشق في الطاعون سنة ثماني عشرة ، كنيته أبو عبداللَّه ، وقيل : أبو عمرو ، [ و ] يقال : أبو عبد الكريم ، وهو ابن رباح ، مدفون بباب الصغير بدمشق رحمه الله . « 9 » [ 346 ] . بندار بن محمّد بن عبداللَّه : إمامي متقدّم ، له كتب ، ذكر ذلك أبو الفرج محمّد بن إسحاق أبي يعقوب النديم « 10 » في كتابه الفهرست ؛ قاله في النجاشي « 11 » والفهرست « 12 » . [ 347 ] . بيان الجزري : أبو أحمد ، كوفي ، مولى . قال محمّد بن عبد الحميد : كان خيّراً فاضلًا ؛ قاله في النجاشي « 13 » والخلاصة « 14 » وابن داوود « 15 » إلّاأنّه قال : ( بنان - بنونين - . ) « 16 »

--> ( 1 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 411 الرقم 773 ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 83 الرقم 168 ( 3 ) . الفهرست : ص 87 الرقم 129 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 83 الرقم 170 ( 5 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 181 الرقم 315 ( 6 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 38 الرقم 79 ( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 82 الرقم 166 ( 8 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 283 ح 872 ( 9 ) . رجال الطوسي : ص 27 الرقم 80 باختلاف يسير ؛ منهج المقال : ص 72 . ( 10 ) . في الأصل : « محمّد بن إسحاق بن يعقوب بن النديم » ( 11 ) . رجال النجاشي : ص 114 الرقم 294 ( 12 ) . الفهرست : ص 90 الرقم 136 ( 13 ) . رجال النجاشي : ص 113 الرقم 289 ( 14 ) . خلاصة الأقوال : ص 83 الرقم 169 ( 15 ) . رجال ابن داوود : ص 58 الرقم 269 ( 16 ) . ما بين القوسين لم يرد في رجال ابن داوود