عامر ، عن أبان ، عن حبيب الخثعمي ، عن ابن أبي يعفور قال : كنت عند الصادق عليه السلام إذ دخل موسى عليه السلام فجلس ، فقال أبو عبداللَّه عليه السلام : يا بن أبييعفور ! هذا خير ولدي وأحبّهم إليّ غير أنّ اللَّه عزّ وجلّ يضلّ قوماً من شيعتنا ، فاعلم أنّهم [ قوم ] لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذابٌ أليم . قلت : جعلت فداك ! قد ارعب « 1 » قلبي من هؤلاء . قال : يضلّ به قوم من شيعتنا بعد موته جزعاً عليه ، فيقولون لم يمت وينكرون الأئمّة من بعده ، ويدعون الشيعة إلى ضلالتهم ، وفي ذلك إبطال حقوقنا وهدم دين اللَّه . يا بن أبييعفور ! فاللَّه ورسوله منهم بريء ونحن منهم براء « 2 » . بهذا الإسناد قال : حدّثني أيّوب بن نوح ، عن سعيد العطّار ، عن حمزة الزيّات قال : سمعت حمران بن أعين يقول : قلت لأبي جعفر عليه السلام : أمن شيعتكم أنا ؟ قال : إيواللَّه في الدنيا والآخرة ، وما أحد من شيعتنا إلّاوهو مكتوب عندنا اسمه واسم أبيه إلّامن يتولّى منهم عنّا . قال : جعلت فداك ! أمن شيعتكم من يتولّى عنكم بعد المعرفة ؟ ! قال : نعم يا حمران ! وأنت لا تدركهم . قال حمزة : فتناظرنا في الحديث ، قال : فكتبنا به إلى الرضا عليه السلام نسأله عمّن استثنى به أبو جعفر عليه السلام ، فكتب : هم الواقفة على موسى بن جعفر عليه السلام « 3 » . الفائدة العاشرة : [ قال العلّامة في الخلاصة : لنا طرق متعدّدة إلى الشيخ السعيد أبي جعفر الطوسي . . . ] قال العلّامة في الخلاصة : لنا طرق متعدّدة إلى الشيخ السعيد أبي جعفر الطوسي رحمه الله ، وكذا إلى الشيخ الصدوق أبي جعفر بن بابويه رحمه الله ، وكذا إلى الشيخين أبي عمرو الكشّي وأحمد بن العبّاس النجاشي رحمهما الله ، ونحن نثبت منها هاهنا ما يتّفق وكلّها صحيحة : فالذي إلى الشيخ الطوسي رحمه الله : فإنّا نروي جميع رواياته ومصنّفاته وإجازاته عن والدي الشيخ ] يوسف بن عليّ بن مطهّر رحمه الله ، عن الشيخ يحيى بن محمّد بن يحيى بن الفرج السوراوي ، عن الفقيه الحسين بن هبة اللَّه بن رطبة ، عن المفيد أبي عليّ الحسن بن محمّد [ بن الحسن ] الطوسي ، عن والده الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي رحمه الله .

--> ( 1 ) . في اختيار معرفة الرجال : « ازغت ( خ ارغب ) » ( 2 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 462 الرقم 881 ( 3 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 462 الرقم 882