وإلى محمّد بن القاسم الأسترآبادي لا واسطة لكنّه ضعيف جدّاً . وإلى محمّد بن القاسم بن الفضيل فيه الحسين بن إبراهيم رضي الله عنهم وهو غير مذكور ، ولولا هذا لكان حسناً بإبراهيم بن هاشم ، على أنّه لا يبعد كون الحسين ممدوحاً بما تقدّم من المصنّف واعتبار كثير من رواياته وامتيازه بالترضّي ونحوه ، مع أنّ جميع روايات عليّ بن إبراهيم رواها المصنّف عنه في الصحيح كما في الفهرست ؛ فتدبّر . وإلى محمّد بن قيس حسن « 1 » بإبراهيم بن هاشم . وإلى محمّد بن مرازم عن أبيه حسن ظاهراً كما يأتي في أبيه مرازم ، إذ لم أجد له طريقاً إليه بخصوصه ، واللَّه أعلم . وإلى محمّد بن مسعود العيّاشي فيه المظفّر بن جعفر العلوي رضي الله عنه عن جعفر بن محمّد بن مسعود ؛ والأوّل مذكور بغير توثيق ، والثاني قال فيه : فاضل ، على أنّه روى عنه حيدر « 2 » بن محمّد السمرقندي كما تقدّم في موضعه . وإلى محمّد بن مسلم الثقفي فيه عليّ بن أحمد بن عبداللَّه بن أحمد بن أبي عبداللَّه عن أبيه وهما غير مذكورين ، لكن العلّامة صحّح بعض رواية محمّد بن مسلم منسوبة إلى الصدوق على وجه ظاهره أنّه من الفقيه ؛ فليتدبّر . وأيضاً فجميع روايات أحمد بن أبي عبداللَّه مرويّة في الصحيح للمصنّف كما تقدّم وبيّنّاه في غير موضع ؛ فافهم . وإلى محمّد بن منصور ضعيف « 3 » بمحمّد بن سنان . وإلى محمّد بن النعمان حسن كما في الخلاصة « 4 » بإبراهيم بن هاشم ، وفيه محمّد بن عليّ ماجيلويه ، لكن قد روى المصنّف روايات ابن أبي عمير والحسن بن محبوب في الصحيح ؛ فتدبّر . وإلى محمّد بن الوليد الكرماني حسن كما في الخلاصة « 5 » لكنّه غير مذكور . وإلى محمّد بن يحيى الخثعمي ضعيف بزكريّا المؤمن ، وفيه أيضاً محمّد بن عيسى . وإلى محمّد بن يعقوب الكليني فيه محمّد بن محمّد بن عصام وعليّ بن أحمد بن موسى ومحمّد

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 441 الفائدة الثامنة ( 2 ) . في الأصل : « محمّد » ، والتصويب من منهج المقال ( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 443 الفائدة الثامنة ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 437 الفائدة الثامنة ( 5 ) . خلاصة الأقوال : ص 443 الفائدة الثامنة