وإلى جهيم بن أبي جهم فيه سعدان بن مسلم ، وهو مهمل لم يصرّح بتوثيقه ، وجهيم أيضاً كذلك . وإلى حارث بيّاع الأنماط ضعيف كما في الخلاصة « 1 » لمحمّد بن سنان ، وحارث أيضاً مهمل . وإلى الحارث بن المغيرة النصري صحيح كما في الخلاصة « 2 » إلّاأنّ فيه أحمد بن أبي عبداللَّه عن أبيه ومحمّد بن عليّ ماجيلويه ، وتوثيقه من تصحيح العلّامة نحو هذه الطرق ، كما تقدّم . وإلى حبيب بن العلاء « 3 » صحيح كما في الخلاصة « 4 » . وإلى حذيفة بن منصور ضعيف [ كما في الخلاصة ] « 5 » لمحمّد بن سنان إلّاأنّ طريق النجاشي ينتهي إلى محمّد بن أبي عمير ، وطريق الفهرست إلى محمّد بن أبي حمزة ، وفي ذلك تأييد ما وإن لم يصحّا ؛ فتدبّر . وإلى حريز بن عبداللَّه [ صحيح ] كما في الخلاصة مطلقاً في الموضعين « 6 » وكذا في خصوص الزكاة حسن بإبراهيم . وإلى الحسن بن الجهم « 7 » حسن كما في الخلاصة « 8 » بإبراهيم بن هاشم ، غير أنّ فيه محمّد بن عليّ ماجيلويه . وإلى الحسن بن راشد ضعيف بقاسم بن يحيى ، والحسن ضعيف أيضاً . وإلى الحسن بن زياد فيه عليّ بن الحسين السعدآبادي وهو غير مصرّح بالتوثيق ، وفيه أيضاً أحمد بن أبي عبداللَّه عن أبيه . وإلى الحسن الصيقل وهو الحسن بن زياد أيضاً ، فالحسن بن زياد الصيقل إن كان هو العطّار - كما زعم بعض مشايخنا - فهو ثقة وإلّا فهو مهمل ، واللَّه أعلم . وإلى الحسن بن السري ، صحيح كما في الخلاصة « 9 » . وإلى الحسن بن عليّ بن أبي حمزة البطائني ، ضعيف لمحمّد بن عليّ الصيرفي ، والحسن أضعف منه .

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 442 الفائدة الثامنة ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 439 الفائدة الثامنة ( 3 ) . في خلاصة الأقوال : « حبيب بن المعلّى الخثعمي » ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 439 الفائدة الثامنة ( 5 ) . خلاصة الأقوال : ص 441 الفائدة الثامنة ( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 437 و 438 الفائدة الثامنة ( 7 ) . في منهج المقال : « جهيم » بدل « الجهم » ، وهو سهو واضح ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 438 الفائدة الثامنة ( 9 ) . خلاصة الأقوال : ص 439 الفائدة الثامنة