منها كتاب الإمامة وكتاب نقض الإمامة على الجبائي ، ولم ؛ قاله في الفهرست « 1 » . [ 2592 ] . ابن مياح : اسمه الحسين ، تقدّم . [ 2593 ] . ابن النياح : مؤذّن عليّ عليه السلام ، اسمه عامر « 2 » . [ 2594 ] . ابن النديم : أبو الفرج محمّد بن إسحاق أبي يعقوب « 3 » النديم ، صاحب الفهرست ، هو أبو عبداللَّه أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داوود بن حمدون الكاتب النديم ؛ فليتدبّر . [ 2595 ] . ابن نمير : هو عبداللَّه ، وابنه محمّد ، وهما من علماء الإمامية « 4 » . في رجال الذهبي : عبداللَّه بن نمير الهمداني ، أبو هشام « 5 » ، عن هشام بن عروة والأعمش ، وعنه ابنه ، وأحمد وابن معين ، حجّة ، توفّي سنة تسع وتسعين ومئة « 6 » . ومحمّد بن عبداللَّه بن نمير الحافظ أبو عبد الرحمن [ الهمداني ] الخارفي الكوفي الزاهد ، وعنه البخاري ومسلم وأبو داوود وابن ماجة والدارقطني وأبو يعلى . قال أبو إسماعيل الترمذي : وكان أحمد بن حنبل يعظّم ابن نمير تعظيماً عجيباً . وقال أحمد بن صالح : ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد بن حنبل ، مات سنة أربعة وثلاثين ومئتين « 7 » . وفي قب : ثقة حافظ ، فاضل ، من العاشرة ، مات . . . إلى آخره « 8 » . وفي أبيه عبداللَّه قال : ثقة ، صاحب حديث من أهل السنّة ، من كبار التاسعة ، مات سنة تسع وتسعين ومئة وله أربع وثمانون « 9 » . وإذا ذكرتها في مواضع لأنّ العلّامة يروي عن ابن عقدة عنه التوثيق ونحوه فينبغي معرفته . [ 2596 ] . ابن نوح : هو أحمد بن محمّد بن نوح « 10 » ، وابن عليّ وابن عبّاس وابن نوح « 11 » ، كما تقدّم . [ 2597 ] . ابن نهيك : اسمه عبداللَّه بن أحمد بن نهيك « 12 » ، ويقال : عبداللَّه « 13 » . [ 2598 ] . ابن وضّاح : له كتاب التفسير ؛ قاله في الفهرست « 14 » .

--> ( 1 ) . الفهرست : ص 282 الرقم 908 ( 2 ) . راجع معجم رجال الحديث : ج 24 ص 53 الرقم 15199 ، وفيه « ابن نباح » بدل « ابن النياح » ( 3 ) . في الأصل : « محمّد بن إسحاق بن أبي يعقوب » ( 4 ) . راجع معجم رجال الحديث : ج 24 ص 53 الرقم 15203 ( 5 ) . في الأصل : « أبو هاشم » ( 6 ) . من له رواية في كتب الستّة للذهبي : ج 1 ص 604 ( 7 ) . تذكرة الحفّاظ : ج 2 ص 439 الرقم 446 باختلاف يسير ( 8 ) . تقريب التهذيب : ص 866 الرقم 6093 ( 9 ) . تقريب التهذيب : ص 553 الرقم 3692 ( 10 ) . راجع معجم رجال الحديث : ج 24 ص 55 الرقم 15204 ( 11 ) . كذا في الأصل من قوله : « ابن عليّ » إلى هنا ( 12 ) . الفهرست : ص 170 الرقم 447 ( 13 ) . كذا في الأصل ، والظاهر : « عبيد اللَّه » ، كما في رجال النجاشي : ص 232 الرقم 615 . ( 14 ) . الفهرست : ص 282 الرقم 906