السيد حسين بن كمال الدين أبرز الحسيني الحلي

44

زبدة الأقوال في خلاصة الرجال

إماماً في علوم شتّى وخصوصاً في اللغة ، فإنّه أتقنها ، وألّف كتاب المحمل في اللغة وهو على اختصاره جمع أشياء كثيرة ، وله كتاب حلية الفقهاء . [ 160 ] . أحمد بن القاسم : رجل من أصحابنا ، رأينا بخطّ الحسين بن عبيداللَّه كتاباً له إيمان أبي طالب ؛ قاله النجاشي « 1 » . [ 161 ] . أحمد بن القاسم بن أبيّ كعب : يكنّى أبا جعفر ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة وما بعدها ، وله منه إجازة ؛ قاله في باب من لم يروِ « 2 » ، وفي بعض النسخ : أحمد بن أبي كعب بحذف القاسم . ويشاركهما : [ 162 ] . أحمد بن القاسم بن طرخان : الذي قال ابن الغضائري : إنّه ضعيف « 3 » . [ 163 ] . أحمد بن المبارك : له كتاب ؛ قاله في الفهرست « 4 » . وقال في النجاشي : له نوادر ، روى عنه أحمد بن ميثم « 5 » . [ 164 ] . أحمد بن محمّد بن أبي الغريب الصيني الضبي : أبو الحسن ، نزيل بغداد ، روى عنه التلعكبري ، [ سمع منه ] سنة اثنتين وعشرين وثلاثمئة ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 6 » . [ 165 ] . أحمد بن محمّد بن أبي نصر « 7 » : واسم أبي نصر زيد ، مولى السكون ، أبو جعفر ، وقيل : أبو عليّ ، المعروف بالبزنطي ، لقي الرضا عليه السلام ، وكان عظيم المنزلة عنده ، وهو ثقة جليل القدر ، وكان له اختصاص بأبي الحسن [ الرضا ] عليه السلام وأبي جعفر عليه السلام ، أجمع الأصحاب على تصحيح ما يصحّ عنه ، وأقرّوا له بالفقه ، مات رحمه الله سنة إحدى وعشرين ومئتين بعد وفاة الحسن بن عليّ بن فضّال بثمانية أشهر ؛ كذا قاله في الخلاصة « 8 » ، وكذا وثّقه النجاشي « 9 » والشيخ « 10 » .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي : ص 95 الرقم 234 ( 2 ) . رجال الطوسي : ص 411 الرقم 5959 ( 3 ) . الرجال لابن الغضائري : ص 112 الرقم 167 ( 4 ) . الفهرست : ص 84 الرقم 114 ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 89 الرقم 220 ( 6 ) . رجال الطوسي : ص 410 الرقم 5951 وزاد فيه : « وله منه إجازة بجميع ما رواه محمّد بن زكريّا الغلابي » ( 7 ) . في رجال النجاشي : « أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر » ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 61 الرقم 66 ( 9 ) . رجال النجاشي : ص 75 الرقم 180 ( 10 ) . رجال الطوسي : ص 61 الرقم 63