الكاظم عليه السلام ، ثقة ، وكان يلقّب بالأحول ، والمخالفون يلقّبونه بشيطان الطاق ؛ لأنّ دكّانه في طاق المحامل بالكوفة ، يرجع إليه في النقد فيخرج كما ينقد ، فيقال : شيطان الطاق ، وكان كثير العلم ، حسن الخاطر ؛ قاله في الخلاصة « 1 » ، وقريباً منه في النجاشي « 2 » ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه رضي الله عنه . [ 1935 ] . محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق أبي قرّة - بالقاف المضمومة والراء - القناني - بالقاف المضمومة والنون قبل الألف - الكاتب : كان ثقة ، وسمع كثيراً وكتب كثيراً ؛ قاله في النجاشي « 3 » والخلاصة « 4 » ، وزاد فيه : أبو الفرج ، له كتب ، أجازني جميعها . وشاركهم جماعة وهم : [ 1936 ] . محمّد بن عليّ القرشي ابن إبراهيم بن موسى : أبو جعفر القرشي ، أبو سمينة ، ضعيف « 5 » ، [ 1937 ] . ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى أبو « 6 » جعفر الواقفي « 7 » ، [ 1938 ] . ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني : أبو جعفر ، الضعيف « 8 » ، ولا يبعد أن يكون أبا سمينة ، [ 1939 ] . ومحمّد بن عليّ بن أحمد بن هشام القمّي : المكنّى أبا جعفر ، روى عن محمّد بن عليّ ماجيلويه ، روى عنه ابن نوح لم « 9 » ، [ 1940 ] . ومحمّد بن عليّ الشوشتري : من أهل ششتر ، من أصحاب عليّ عليه السلام « 10 » ، [ 1941 ] . ومحمّد بن عليّ بن جعفر : من رجال الرضا عليه السلام « 11 » ، [ 1942 ] . ومحمّد بن عليّ بن حيان الجعفي : من رجال الصادق عليه السلام « 12 » ،

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 237 الرقم 810 ( 2 ) . رجال النجاشي : ص 325 الرقم 886 ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 398 الرقم 1066 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 270 الرقم 975 ( 5 ) . رجال ابن داوود : ص 274 الرقم 469 ( 6 ) . في الأصل : « بن » بدل « أبو » ، والتصويب من رجال النجاشي ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 332 الرقم 894 ولم يصرّح بكونه واقفياً بل قال : « ضعيف جدّاً فاسد الاعتقاد » ، والظاهر أنّ « الواقفي » مصحّف « القرشي » ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 404 الرقم 1631 ( 9 ) . رجال الطوسي : ص 446 الرقم 6339 ( 10 ) . رجال الطوسي : ص 401 الرقم 5884 ( 11 ) . رجال الطوسي : ص 364 الرقم 5392 ( 12 ) . رجال الطوسي : ص 290 الرقم 4227