بلال « 1 » . والشيخ والعلّامة تعارض قولاهما بالجرح والتعديل ، وبقي الاعتماد على قول ابن طاووس - رحمه اللَّه تعالى - . [ 1924 ] . محمّد بن عليّ بن جاك « 2 » تميم : يكنّى أبا طاهر ، ثقة ، قليل الحديث ، ذكر ذلك أبوالعبّاس ، من أهل القرآن ، فاضل ؛ قاله في النجاشي « 3 » والخلاصة « 4 » . [ 1925 ] . محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : له نسخة يرويها عن الرضا عليه السلام ، روى عنه جعفر بن محمّد الحسني ؛ قاله النجاشي « 5 » . [ 1926 ] . محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي : أبو جعفر ، نزيل الري ، شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان ، ورد بغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمئة وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن ، كان جليلًا حافظاً للأحاديث ، بصيراً في الرجال ، ناقداً للأخبار ، لم يُر في القمّيين مثله في حفظه وكثرة علمه ، له نحو من ثلاثمئة مصنّف ، ذكرنا أكثرها في كتابنا الكبير ، مات رضي الله عنه بالري سنة إحدى وثمانين وثلاثمئة ؛ قاله في الخلاصة « 6 » ، وقريباً منه في النجاشي « 7 » والفهرست « 8 » ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه أو يخفى على أحد رضي الله عنه . [ 1927 ] . محمّد بن عليّ بن حمزة بن الحسن بن عبداللَّه بن العبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبو عبداللَّه ، ثقة ، عين في الحديث ، صحيح الإعتقاد ؛ قاله في النجاشي « 9 » والخلاصة « 10 » . [ 1928 ] . محمّد بن عليّ بن عبدك : أبو جعفر الجرجاني ، جليل القدر ، من أصحابنا ، ثقة ، متكلّم ، فقيه ؛ قاله في النجاشي « 11 » والخلاصة « 12 » . [ 1929 ] . محمّد بن عليّ بن الفضل بن تمام [ بن سكين ] الكوفي الدهقان : كان ثقة ، عيناً ،

--> ( 1 ) . إعلام الورى ( ربيع الشيعة ) : ج 2 ص 259 ( 2 ) . في الأصل : « جاك تميم » ، ولم تكن هذه الزيادة في شيء من المصادر ، والظاهر أنّه مصحّف « بالجيم » ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 342 الرقم 919 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 258 الرقم 891 ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 366 الرقم 992 ( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 248 الرقم 843 ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 389 الرقم 1049 ( 8 ) . الفهرست : ص 237 الرقم 710 ( 9 ) . رجال النجاشي : ص 347 الرقم 938 ( 10 ) . خلاصة الأقوال : ص 260 الرقم 904 ( 11 ) . رجال النجاشي : ص 382 الرقم 1040 ( 12 ) . خلاصة الأقوال : ص 267 الرقم 957