[ 1520 ] . القاسم بن فضيل مولى بني سعد الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام « 1 » . [ 1521 ] . القاسم بن محمّد بن أيّوب بن شمون « 2 » : من جلّة أصحابنا ، وليس هو كاسولا ؛ قاله في الخلاصة « 3 » . وقد تقدّم في الحسين بن القاسم بن محمّد بن أيّوب بن شمون عن الخلاصة « 4 » والنجاشي « 5 » أنّ أباه من جلّة أصحابنا . وقال ابن الغضائري : إنّ أباه القاسم من وجوه الشيعة « 6 » . ويشاركه : [ 1522 ] . القاسم بن محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمداني : وكيل الناحية ؛ قاله في النجاشي « 7 » والخلاصة « 8 » مع ابنه كما يأتي . ويشاركه : [ 1523 ] . القاسم بن محمّد بن أبي بكر : من رجال عليّ بن الحسين عليه السلام « 9 » ، [ 1524 ] . والقاسم بن محمّد الأزدي : من أصحاب العيّاشي لم « 10 » ، [ 1525 ] . والقاسم بن محمّد الأصفهاني : المعروف بكاسام الذي يروي عنه أحمد بن أبي عبداللَّه لم « 11 » ، [ 1526 ] . والقاسم بن محمّد الجوهري : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، الواقفي « 12 » . [ 1527 ] . القاسم بن الوليد القرشي العُماري : روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، له كتاب رواه عليّ بن الحسن بن رباط وغيره ؛ قاله النجاشي « 13 » .

--> ( 1 ) . رجال الطوسي : ص 271 الرقم 3901 ( 2 ) . في الأصل : « ميمون » بدل « شمون » ( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 231 الرقم 781 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 119 الرقم 299 ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 66 الرقم 157 ( 6 ) . الرجال لابن الغضائري : ص 126 الرقم 224 ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 66 الرقم 157 ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 231 الرقم 782 ( 9 ) . رجال الطوسي : ص 119 الرقم 1210 ( 10 ) . رجال الطوسي : ص 436 الرقم 6240 وفيه : « الأباركني » بدل « الأزدي » ، وفي الهامش مثل ما أثبته المؤلّف ( 11 ) . رجال الطوسي : ص 436 الرقم 6246 ( 12 ) . رجال الطوسي : ص 342 الرقم 5095 ( 13 ) . رجال النجاشي : ص 313 الرقم 855