أخي عبد الرحمن ، وأظنّه سهو من قلم الشيخ ابن بابويه أو من قلم الناسخ ؛ قاله في الخلاصة « 1 » . [ 1234 ] . عليّ بن الحسن البصري : له كتاب يرويه عنه أحمد بن أبي عبداللَّه ؛ قاله في الفهرست « 2 » والنجاشي « 3 » . [ 1235 ] . عليّ بن الحسن بن الحجّاج : كوفي ، خاصّي ، يكنّى أبا الحسن ، روى عنه التلعكبري وقال : سمعت منه بالكوفة سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمئة ؛ قاله في الخلاصة « 4 » . [ 1236 ] . عليّ بن الحسن الحدّاد : يأتي أنّه ابن محمّد ويذكر حاله « 5 » . [ 1237 ] . عليّ بن الحسن رباط البجلي : أبو الحسن ، كوفي ، ثقة ، معمول عليه : قال الكشّي : إنّه من أصحاب الرضا عليه السلام ؛ قاله في النجاشي « 6 » والخلاصة « 7 » . [ 1238 ] . عليّ بن الحسن الصيرفي : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله النجاشي « 8 » . [ 1239 ] . عليّ بن الحسن « 9 » الطاطري الحرمي : يكنّى أبا الحسن ، وكان فقيهاً ثقة في حديثه ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي المذهب ، من وجوه الواقفة ؛ قاله في النجاشي « 10 » والخلاصة « 11 » . [ 1240 ] . عليّ بن الحسن بن فضّال بن عمر بن أيمن : مولى عكرمة بن ربعي الفيّاض ، أبو الحسن الكوفي ، كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه ، سمع منه شيئاً كثيراً . قال النجاشي : لم يعثر له على زلّة فيه ولا ما يشينه ، قلّ ما روى عن ضعيف ، ولم يرو عن أبيه شيئاً . وقال : كنت أقابله وسنّي ثماني عشر سنة بكتبه ولا أفهم إذ ذاك [ الروايات ] ولا أستحلّ « 12 » أن أرويها عنه . روى عن أخويه عن أبيهما « 13 » ، وكان فطحي المذهب ، وقد أثنى عليه محمّد بن مسعود أبو النضر كثيراً ، وقال : إنّه ثقة « 14 » ، وكذا شهد له بالثقة الشيخ الطوسي « 15 » والنجاشي

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 183 الرقم 541 مع تلخيص ( 2 ) . الفهرست : ص 158 الرقم 394 ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 279 الرقم 733 من دون ذكر كتابه ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 179 الرقم 532 ( 5 ) . رجال الطوسي : ص 433 الرقم 6197 ( 6 ) . رجال النجاشي : ص 251 الرقم 659 ( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 186 الرقم 550 ( 8 ) . رجال النجاشي : ص 275 الرقم 723 ( 9 ) . في رجال النجاشي : « بن محمّد الطائي الجَرميّ المعروف بالطاطري » ( 10 ) . رجال النجاشي : ص 254 الرقم 667 ( 11 ) . خلاصة الأقوال : ص 363 الرقم 1429 ( 12 ) . في الأصل : « ولا اسجّل » بدل « ولا أستحلّ » ( 13 ) . رجال النجاشي : ص 257 الرقم 676 ( 14 ) . رجال الكشّي : ص 530 الرقم 1014 ( 15 ) . الفهرست : ص 156 الرقم 391