محمد بن علي الأسترآبادي

52

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال

البراثيّ « 1 » ، قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن كيسان ، عن إسحاق بن « 2 » إبراهيم بن عمر اليمانيّ ، عن ابن اذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، قال : هذا نسخة كتاب سليم بن قيس العامريّ ثمّ الهلاليّ دفعه « 3 » إلى أبان بن أبي عيّاش وقرأه ، وزعم أبان أنّه قرأه على عليّ بن الحسين عليهما السّلام ، قال : « صدق سليم رحمة اللّه عليه ، هذا حديث نعرفه » . محمّد بن الحسن ، قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن كيسان ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن ابن اذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلاليّ « 4 » ، قال : قلت لأمير المؤمنين عليه السّلام : إنّي سمعت من سلمان ومن مقداد ومن أبي ذر أشياء في تفسير القرآن ، من « 5 » الرواية عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وسمعت منك تصديق « 6 » ما سمعت منهم ، ورأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن ومن الأحاديث عن نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنتم تخالفونهم . . . وذكر الحديث بطوله ، فقال أبان : فقدّر لي بعد موت عليّ بن الحسين عليهما السّلام أنّي حججت فلقيت أبا جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام فحدّثت بهذا الحديث كلّه لم أخطّ « 7 » منه حرفا فاغرورقت عيناه ، ثمّ قال :

--> ( 1 ) في المصدر : البراني . ( 2 ) في « ر » و « ض » زيادة : إبراهيم عن ، وفي حاشية « ت » و « ش » و « ط » : ظاهرا عن إبراهيم . ( 3 ) ما أثبتناه من « ش » و « ط » والمصدر ، وفي بقية النسخ : رفعه . ( 4 ) الهلالي ، لم ترد في الحجرية . ( 5 ) في المصدر : ومن . ( 6 ) في المصدر : بصدق ، تصديق ( خ ل ) . ( 7 ) في المصدر : أخطّ ، أخطّ ( خ ل ) .