وفي كش : وجدت في كتاب محمّد بن الحسن « 1 » بن بندار القمّي بخطّه ، حدّثني الحسين بن محمّد بن عامر ، قال : حدّثني خيران الخادم القراطيسي ، قال : حججت أيّام أبي جعفر محمّد بن علي بن موسى عليهم السّلام وسألت « 2 » عن بعض الخدم ، وكانت له منزلة من أبي جعفر عليه السّلام فسألته أن يوصلني إليه ، فلمّا صرنا إلى المدينة قال لي بها « 3 » : فإنّي أريد أن أمضي إلى أبي جعفر عليه السّلام ، فمضيت معه فلمّا أن وافينا الباب ، قال : ساكن في حانوت ، فاستأذن ودخل ، فلمّا أبطأ عليّ رسوله خرجت إلى الباب فسألته عنه ، فأخبروني أنّه قد خرج ومضى ، فبقيت متحيّرا ، فإذا أنا كذلك إذ خرج خادم من الدار فقال : أنت خيران ، فقلت : نعم ، قال لي : ادخل ، فدخلت فإذا أبو جعفر عليه السّلام قائم على دكّان لم يكن فرش له ما يقعد عليه ، فجاء غلام بمصلّى فألقاه له فجلس ، فلمّا نظرت إليه تهيّبته « 4 » ودهشت ، فذهبت لأصعد الدكّان من غير درجة ، فأشار إلى موضع الدرجة ، فصعدت وسلّمت ، فردّ السلام ومدّ إليّ يده فأخذتها وقبّلتها ووضعتها على وجهي ، فأقعدني بيده فأمسكت يده ممّا داخلني « 5 » من الدهش ، فتركها في يدي صلوات اللّه عليه ، فلمّا سكنت « 6 » خلّيتها فسألني ، وكان « 7 » الريّان بن شبيب قال لي : إن وصلت إلى

--> ( 1 ) ابن الحسن ، لم ترد في « ش » . ( 2 ) ما أثبتناه من « ش » و « ع » وفي بقية النسخ والمصدر : وسألته . ( 3 ) في المصدر بدل بها : تهيّأ . ( 4 ) في « ش » و « ع » والمصدر : تهيبت . ( 5 ) في « ت » و « ر » و « ض » : دخلني . ( 6 ) في « ط » و « ع » : سكتّ . ( 7 ) ما أثبتناه من الحجرية والمصدر ، وفي بقية النسخ : فكان .