أحمد ، عن أحمد بن سليمان « 1 » ، عن منصور بن العبّاس البغدادي ، قال : حدّثنا إسماعيل بن سهل ، قال : حدّثني بعض أصحابنا وسألني أن أكتم اسمه ، قال : كنت عند الرضا عليه السّلام فدخل عليه عليّ بن أبي حمزة وابن السرّاج وابن المكاري ، فقال له ابن أبي حمزة : ما فعل أبوك ؟ قال : « مضى » « 2 » قال : مضى موتا ؟ قال : فقال : « نعم » قال : فقال : إلى من عهد ؟ قال : « إليّ » قال : فأنت إمام مفترض الطاعة من اللّه ؟ قال : « نعم » . قال ابن السرّاج وابن المكاري : قد واللّه أمكنك من نفسه ، قال « ويلك ! وبما أمكنت ؟ أتريد أن آتي بغداد وأقول لهارون : إنّي « 3 » إمام مفترض طاعتي ؟ واللّه ما ذاك عليّ ! وإنّما قلت ذلك لكم عندما بلغني من اختلاف كلمتكم وتشتّت أمركم ، لئلّا يصير سرّكم في يد عدوّكم » قال له ابن أبي حمزة : لقد أظهرت شيئا ما كان يظهره أحد من آبائك ولا يتكلّم به ! قال : « بلى واللّه ! لقد تكلّم به خير آبائي رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لمّا أمره اللّه أن ينذر عشيرته الأقربين ، جمع من أهل بيته أربعين رجلا وقال لهم : إنّي رسول اللّه إليكم ، فكان أشدّهم تكذيبا « 4 » وتأليبا عليه عمّه أبو لهب ، فقال لهم النبيّ صلّى اللّه عليه واله : إن خدشني خدش فلست بنبيّ ، فهذا أوّل ما أبدع لكم

--> ( 1 ) في « ر » والمصدر : حمدان بن سليمان ، وفي هامش المصدر : أحمد بن سليمان ( خ ل ) . ( 2 ) قال : مضى ، لم ترد في « ر » و « ض » و « ط » والمصدر . ( 3 ) في المصدر : أنا . ( 4 ) في المصدر زيادة : له .