محمد بن علي الأسترآبادي
71
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال
صاحب المقالة ، إليه تنسب الصالحيّة « 1 » منهم ، صه « 2 » « 3 » . وفي قر : . . . إلى أن قال : الكوفي ، صاحب المقالة ، زيديّ ، إليه تنسب الصالحيّة منهم « 4 » . وفي ق : الحسن بن صالح بن حيّ ، أبو عبد اللّه الثوري الهمداني ، أسند عنه « 5 » . وفي ست ما سبق في ابن رباط « 6 » . وفي باب المياه من يب : إنّ الحسن بن صالح زيدي بتري ، متروك العمل بما يختصّ بروايته « 7 » . وفي كش ما تقدّم في البتريّة في باب الباء « 8 » . وفي قب : ثقة ، فقيه ، عابد ، رمي بالتشيّع « 9 » .
--> ( 1 ) الصالحية : أصحاب الحسن بن صالح بن حي . والبترية : أصحاب كثير النوا الأبتر ، وهما متفقان في المذهب ، وقولهم في الإمامة كقول السليمانية ، إلّا أنّهم توقفوا في أمر عثمان ، أهو مؤمن أم كافر ؟ قالوا : إذا سمعنا الأخبار الواردة في حقه ، وكونه من العشرة المبشرين بالجنة ، قلنا : يجب أن نحكم بصحة إسلامه وإيمانه وكونه من أهل الجنة . وإذا رأينا الأحداث التي أحدثها من استهتاره بتربية بني أمية وبني مروان ، واستبداده بأمور لم توافق سيرة الصحابة ، قلنا : يجب أن نحكم بكفره . فتحيرنا في أمره وتوقفنا في حاله ، ووكلناه إلى أحكم الحاكمين . انظر : الملل والنحل 1 : 161 . ( 2 ) الخلاصة : 337 / 17 . ( 3 ) يظهر التمييز بين ابن حي وبين الأحول بأنّ الراوي عن الصادق ابن حيّ لا الأحول . محمّد تقي المجلسي . انظر : روضة المتّقين 14 : 351 . ( 4 ) رجال الشيخ : 130 / 6 . ( 5 ) رجال الشيخ : 180 / 7 . ( 6 ) تقدّم برقم : [ 1377 ] . ( 7 ) التهذيب 1 : 408 / 1282 . ( 8 ) تقدّم برقم : [ 717 ] . ( 9 ) تقريب التهذيب 1 : 168 / 1378 .