حديثه ، مسكونا إلى روايته ، غير أنّه ( قيل ) « 1 » : يروي عن الضّعفاء « 2 » . ( ثق ) 60 - أحمد بن محمّد بن خالد بن عبد الرّحمان بن محمّد بن عليّ البرقيّ ، منسوب إلى برقة قم ، أبو جعفر أصله كوفيّ ثقة ، غير أنّه أكثر الرّواية عن الضّعفاء واعتمد المراسيل . « 3 » قال ابن الغضائريّ : طعن عليه القميّون ؛ وليس الطّعن فيه ، إنّما « 4 » الطّعن فيمن يروي عنه ، فإنّه كان لا يبالي عمّن أخذ على طريقة أهل الأخبار ! وكان أحمد بن محمّد بن عيسى أبعده عن قم ثمّ أعاده إليها واعتذر إليه . « 5 » قال : وجدت « 6 » كتابا فيه وساطة بين أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن محمّد بن خالد ، لمّا توفّي مشى أحمد بن محمّد بن عيسى في جنازته حافيا حاسرا ، ليبرئ نفسه ممّا قذفه به . وعندي أنّ روايته مقبولة . ( ثق ) 61 - أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمان بن زياد بن عبد اللّه بن زياد بن عجلان بن سعيد بن قيس السّبيعي « 7 » الهمدانيّ « 8 » الكوفيّ المعروف بابن عقدة ، يكنّى أبا العبّاس ، جليل القدر « 9 » ، عظيم المنزلة ، وكان زيديّا جاروديّا وعلى ذلك مات ! وإنّما ذكرناه من جملة أصحابنا لكثرة روايته عنهم ، وخلطته بهم ، وتصنيفه لهم « 10 » ، روى جميع كتب أصحابنا وصنّف لهم ، وذكر أصولهم وكان حفظة . قال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : سمعت جماعة يحكون عنه أنّه قال : أحفظ مائة

--> ( 1 ) - ليس في د . ( 2 ) - رجال النّجاشيّ : 84 / 202 ، الفهرست : 37 / 73 . ( 3 ) - الفهرست : 37 / 74 ، رجال النّجاشيّ : 76 / 182 . ( 4 ) - د : وإنّما . ( 5 ) - مجمع الرّجال 1 : 138 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ . ( 6 ) - د : وقال وجدت . ( 7 ) - السّبيعيّ - بفتح السّين المهملة ، وكسر الباء المنقّطة تحتها نقطة ، وإسكان الياء ، والعين المهملة - الهمدانيّ - بالدّال المهملة - . إيضاح الاشتباه : 107 / 76 . ( 8 ) - د : عجلان بن قيس النّبعيّ الهمدانيّ . ( 9 ) - د : كثير القدر . ( 10 ) - الفهرست : 42 / 76 ، رجال النّجاشيّ : 94 / 233 .