المراغيّ ، قال : كتب أبو جعفر محمّد بن أحمد بن جعفر القميّ العطّار ، وليس له ثالث في الأرض في القرب من الأصل « 1 » يصفنا لصاحب النّاحية عليه السّلام فخرج . ووقفت على ما وصف به أبا حامد أعزّه اللّه بطاعته ، وفهمت ما هو عليه تمّم اللّه ذلك بأحسنه ولا أخلاه من تفضّله عليه ، وكان اللّه وليّه أكثر السّلام وأخصّه « 2 » . ( ثق ) 2 - أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الصيمريّ : - بفتح الصّاد غير المعجمة ، وإسكان الياء المنقّطة ؛ تحتها نقطتين ؛ بعدها ، وبضمّ الميم وبعدها راء - يكنّى أبا عبد اللّه ، من ولد عبيد اللّه بن عازب ، أخي البراء بن عازب « 3 » الأنصاريّ ، أصله الكوفة وسكن بغداد ، ثقة في الحديث ، صحيح العقيدة « 4 » . ( ثق ) 3 - أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود بن حمدون « 5 » الكاتب النّديم أبو عبد اللّه شيخ « 6 » أهل اللّغة ووجههم وأستاذ أبي العبّاس ثعلبة « 7 » ، قرأ عليه قبل ابن الأعرابي وتخرّج من يده ، وكان خصّيصا بأبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما السّلام ، وأبي الحسن ( الرّضا عليه السّلام ) « 8 » قبله « 9 » . ( ثق ) 4 - أحمد بن إبراهيم المعروف بعلّان الكلينيّ - بالعين غير المعجمة ، مضموم الكاف مخفّف اللّام - منسوب إلى كلين قرية من الرّيّ ، خيّر ، فاضل ، من أهل الرّيّ « 10 » . « 11 » ( ثق ) 5 - أحمد بن أبي بشر السّراج : كوفيّ مولى ، يكنّى أبا جعفر ، ثقة في الحديث ، واقفيّ المذهب ، روى عن موسى بن جعفر عليهما السّلام « 12 » . ( ضع )

--> ( 1 ) - أي الإمام عليه السّلام . ( 2 ) - رجال الكشّيّ : 534 / 1019 . ( 3 ) - إيضاح الاشتباه : 101 / 62 . ( 4 ) - الفهرست : 19 / 35 ، رجال النّجاشيّ : 84 / 203 . ( 5 ) - حمدون - بفتح الحاء المهملة - . إيضاح الاشتباه : 107 / 75 . ( 6 ) - د : وشيخ . ( 7 ) - ب ، ج ، د : ثعلب ، وفي ه : تغلب . ( 8 ) - ليس في ب ، ج ، د . ( 9 ) - الفهرست : 20 / 36 ، رجال النّجاشيّ : 93 / 230 . ( 10 ) - أ ، ج : الدّين . ( 11 ) - رجال الطّوسيّ : 438 / 1 . ( 12 ) - الفهرست : 22 / 38 ، رجال النّجاشيّ : 75 / 181 .