قال الكشّيّ : إنّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه ، وأقرّوا له « 1 » بالفقه والعلم . « 2 » وقال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : إنّه « 3 » أوثق النّاس عند الخاصّة والعامّة وأنسكهم نسكا ، وأورعهم وأعبدهم ، أدرك من الأئمّة ثلاثة : أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السّلام ، ولم يرو عنه ، وروى عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . « 4 » قال أبو عمرو الكشّيّ : قال محمّد بن مسعود : حدّثني عليّ بن الحسن ، قال : ابن أبي عمير أفقه من يونس « 5 » وأصلح وأفضل « 6 » . وله حكاية ذكرناها في الكتاب « 7 » الكبير ، مات رحمه اللّه سنة سبع عشرة ومائتين « 8 » . ( ثق ) 12 - محمّد بن أبي القاسم عبيد اللّه - بالياء بعد الباء - وقيل : عبد اللّه - بغير ياء - ابن عمران الخبابي « 9 » - بالخاء المعجمة المفتوحة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة قبل الألف وبعدها - البرقيّ ، أبو عبد اللّه الملقّب بماجيلويه - بالجيم والياء المنقّطة تحتها نقطتين قبل اللّام وبعد الواو أيضا - وأبو القاسم يلقّب بندار - بالنّون بعد الباء والدّال المهملة ، والرّاء - سيّد من أصحابنا القميّين ، ثقة ، عالم ، فقيه ، عارف بالأدب والشّعر « 10 » . ( ثق ) 13 - محمّد بن أبي يونس تسنيم « 11 » - بالتّاء المنقّطة فوقها ، نقطتين ، والسّين المهملة ، والنّون والياء المنقّطة تحتها ، نقطتين - بن الحسين « 12 » بن يونس ، أبو طاهر الورّاق الحضرميّ الكوفيّ ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث ، روى عنه العامّة والخاصّة ،

--> ( 1 ) - ج : والإقرار له . ( 2 ) - رجال الكشّيّ : 556 / 1050 . ( 3 ) - د : إنّه كان . ( 4 ) - الفهرست : 265 / 591 وفيه زيادة : والجواد عليه السّلام . ( 5 ) - د : يونس بن عبد الرّحمان . ( 6 ) - رجال الكشّيّ : 589 / 1103 . ( 7 ) - أ : كتابنا . ( 8 ) - رجال النّجاشيّ : 326 / 887 . ( 9 ) - رجال النّجاشيّ : الجنابيّ . ( 10 ) - رجال النّجاشيّ : 353 / 947 . ( 11 ) - تسنيم - بالمثنّاة فوقا ، ثمّ السّين المهملة ، والنّون ، والمثنّاة تحتا - عوائد الأيّام : 874 . ( 12 ) - رجال النّجاشيّ : الحسن .