على تصحيح ما يصحّ عنه والإقرار له بالفقه « 1 » . ( ثق ) 83 - عبد اللّه بن ميمون ( بن ) « 2 » الأسود القدّاح « 3 » ( يبري القداح ) « 4 » مولى بني مخزوم ، روى أبوه عن أبي جعفر ، وأبي عبد اللّه عليهما السّلام وروى هو عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وكان ثقة . « 5 » وروى الكشّيّ عن حمدويه ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد القمّاط ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : يا بن ميمون ، كم أنتم بمكّة ؟ قلت : نحن أربعة ، قال : إنّكم نور اللّه في ظلمات الأرض « 6 » . وهذا لا يفيد العدالة لأنّه شهادة منه لنفسه ، لكن الاعتماد على ما قاله النّجاشيّ . وروى الكشّيّ عن جبرئيل بن أحمد قال : سمعت محمّد بن عيسى يقول : كان عبد اللّه بن ميمون يقول بالتّزيّد « 7 » . وفي هذا الطّريق ضعف . ( ثق ) 84 - عبد اللّه النّجاشيّ « 8 » ، من أصحاب الكاظم عليه السّلام واقفيّ « 9 » . ( ضع ) 85 - عبد اللّه بن النّجاشيّ ، أبو بجير « 10 » - بضمّ الباء المنقّطة تحتها ، نقطة ( واحدة ) « 11 » وفتح الجيم والرّاء بعد الياء المنقّطة تحتها ، نقطتين - . روى الكشّيّ حديثا في طريقه الحسن بن خرّزاد ، يدلّ على أنّه كان يرى رأي الزّيديّة ، ثمّ رجع إلى القول بإمامة الصّادق عليه السّلام وكان قد ولي الأهواز من قبل

--> ( 1 ) - رجال الكشّيّ : 556 / 1050 . ( 2 ) - ليس في د . ( 3 ) - القدّاح - بالقاف ، والدّال المهملة المشدّدة والحاء المهملة . إيضاح الاشتباه : 208 / 345 . ( 4 ) - ليس في ج ، والقداح : السّهم ( لسان العرب : قدح ) . ( 5 ) - رجال النّجاشيّ : 213 / 557 . ( 6 ) - رجال الكشّيّ : 245 / 452 . ( 7 ) - رجال الكشّيّ : 389 / 732 . ( 8 ) - رجال الطّوسيّ : النّحّاس . ( 9 ) - رجال الطّوسيّ : 357 / 49 . ( 10 ) - النّجاشيّ - بالشّين المعجمة - بن عثيم - بالعين المهملة المضمومة والثّاء المنقّطة فوقها ، ثلاث نقط ، والياء المنقّطة تحتها نقطتين - بن سمعا أبو بجبر - بالجيم والباء - الأسديّ النّضريّ - بالضّاد المعجمة - إيضاح الاشتباه : 207 / 343 . ( 11 ) - ليس في أ .