فإنّ المؤلّف نفسه قد ألّف كتابا باسم « إيضاح الاشتباه » وهذا قد طبع مجزّءا . من الواضح إنّه لو وضعت الحركات مع كلّ اسم مذكور ليسّر هذا الأمر عمل المصادر ولم تعد هناك من حاجة إلى مراجعة لكتاب آخر . وقد تمّ إنجاز هذا العمل في هذا الكتاب مع الإشارة إلى مرجع الضّبط . 5 - مع أنّ النّسخة المطبوعة بالحجر « للخلاصة » ، وكذلك طبعة الزّنكو غراف - الّتي انتشرت في البداية في النّجف ، ثمّ طبعت « بالأوفسيت » في طهران - صحيحتان ، لكن مع الأسف لم يذكر في الطّبعتين ، المصدر الّذي استنسخا منه ، لذا فإنّ الاحتمال قويّ في حصول الخطأ في المصدر ، أو الزّيادة والنّقصان فيه بالنّسبة إلى نسخة المؤلّف ، لكن في هذه الطّبعة - النّسخة الموجودة فعلا - تمّت مطابقة الكتاب مع أربع نسخ مصحّحة وموثوقة . مواصفات النّسخ 1 - نسخة مصحّحة بخطّ حسين بن كمال بن حسين وهي بخطّ نسخ حسن ، وقد تمّت مطابقتها وتصحيحها مع عدد من النّسخ الموجودة ؛ هذه النّسخة مثبّتة في المكتبة المركزيّة للآستانة الرّضويّة المقدّسة تحت رقم : 5736 . وهي النّسخة الّتي جعلناها الأصل في عملنا هذا ، ورمزنا لها ب [ أ ] . 2 - نسخة مصحّحة بخطّ الميرزا عليّ السّلطانوي . كتبها سنة 981 ه . في قزوين . وقد تمّت مطابقة هذه النّسخة مع نسخة مقروءة على « فخر المحقّقين » سنة 744 ه . وكذلك مع نسخة مقروءة على « الشّهيد » سنة 744 ه . تمّت مطابقتها وتصحيحها . ورمزنا لها ب [ ب ] . 3 - نسخة مصحّحة مخطوطة بخطّ المحدّث الفاضل الشّيخ عزيز اللّه المجلسيّ أخ العلّامة المجلسيّ ، وهذه النّسخة مثبّتة في مكتبة الآستانة الرّضويّة المقدّسة تحت رقم 8181 . ورمزنا لها ب [ ج ] .