القميّ ، ثقة ، جيّد الحديث ، نقيّ الرّواية ، معتمد عليه ، ذكر ذلك ابن نوح « 1 » . ( ثق ) 4 - سهل - بغير ياء - بن زياد الآدميّ الرّازيّ ، يكنّى أبا سعيد ، من أصحاب أبي الحسن الثّالث عليه السّلام اختلف قول الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه فيه ، فقال في موضع : إنّه ثقة « 2 » ، وقال في عدّة مواضع : إنّه ضعيف « 3 » ، وقال النّجاشيّ : إنّه ضعيف في الحديث غير معتمد فيه ، وكان أحمد بن محمّد بن عيسى يشهد عليه بالغلوّ والكذب ، وأخرجه من قم إلى الرّيّ وكان يسكنها ، وقد كاتب أبا محمّد العسكريّ عليه السّلام على يد محمّد بن عبد الحميد العطّار للنّصف « 4 » من شهر ربيع الآخر « 5 » سنة خمس وخمسين ومائتين ، ذكر ذلك أحمد بن عليّ بن نوح ، وأحمد بن الحسين رحمهما اللّه تعالى . « 6 » وقال ابن الغضائريّ : إنّه كان ضعيفا جدّا ، فاسد الرّواية والمذهب ، وكان أحمد ابن محمّد بن عيسى الأشعريّ أخرجه عن « 7 » قم وأظهر البراءة منه ، ونهى النّاس عن السّماع منه والرّواية عنه ، ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل « 8 » . ( ضع ) 5 - سهل بن الهرمزان « 9 » - بالرّاء قبل الميم ، والزّاي بعدها - قميّ « 10 » ثقة ، قليل الحديث « 11 » . ( ثق ) 6 - سهل بن اليسع بن عبد اللّه بن سعد « 12 » الأشعريّ ، قميّ ثقة ( ثقة ) « 13 » ، روى عن موسى الكاظم ، والرّضا عليهما السّلام « 14 » . ( ثق )

--> ( 1 ) - رجال النّجاشيّ : 186 / 492 . ( 2 ) - رجال الطّوسيّ : 416 / 4 . ( 3 ) - الفهرست : 193 / 341 . ( 4 ) - د : المنتصف . ( 5 ) - ج : ربيع الأوّل . ( 6 ) - رجال النّجاشيّ : 185 / 490 . ( 7 ) - د : من . ( 8 ) - مجمع الرّجال 3 : 179 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ . ( 9 ) - إيضاح الاشتباه 196 / 313 : الهرمزدان ، والهرمزدان - بالهاء المضمومة ، والرّاء السّاكنة ، والزّاي بعد الميم ، والدّال المهملة بعدها ، والنّون بعد الألف . ( 10 ) - ليس في ب ، د . ( 11 ) - رجال النّجاشيّ : 185 / 491 . ( 12 ) - د : سعيد . ( 13 ) - ليس في د ، ورجال النّجاشيّ . ( 14 ) - رجال النّجاشيّ : 186 / 494 .