روى عن جدّه يحيى بن الحسن وغيره ، وروى عن المجاهيل أحاديث منكرة ، وقال النّجاشيّ : رأيت أصحابنا يضعّفونه . « 1 » وقال ابن الغضائريّ : إنّه كان كذّابا ، يضع الحديث مجاهرة ويدّعي رجالا غربا لا يعرفون ويعتمد مجاهيل لا يذكرون ، وما تطيب الأنفس من روايته ، إلّا فيما يرويه من كتب جدّه الّتي رواها عنه غيره . « 2 » وعن عليّ بن أحمد بن عليّ العقيقيّ من كتبه المصنّفة المشهورة . « 3 » والأقوى ( عندي ) « 4 » التّوقّف في روايته مطلقا ، ومات في شهر ربيع الأوّل سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، ودفن في منزله بسوق العطش « 5 » . ( ضع ) 66 - الحسن بن موسى الخشّاب من وجوه أصحابنا مشهور كثير العلم والحديث « 6 » . ( ثق ) 67 - الحسن بن موسى النّوبختيّ « 7 » ، ابن أخت أبي سهل « 8 » بن نوبخت يكنّى أبا محمّد ، متكلّم ، فيلسوف ، وكان إماميّا ، حسن الاعتقاد « 9 » ، ثقة « 10 » شيخنا المتكلّم « 11 » ، المبرّز على نظرائه في زمانه قبل الثّلاثمائة وبعدها ، له على الأوائل كتب كثيرة « 12 » ذكرناها في كتابنا الكبير . ( ثق )

--> ( 1 ) - رجال النّجاشيّ : 64 / 149 ، وانظره في رجال الطّوسيّ : 465 / 20 . ( 2 ) - مجمع الرّجال 2 : 154 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ . ( 3 ) - انظر ترجمة عليّ بن أحمد العقيقي في الفهرست : 211 / 453 . ( 4 ) - ليس في د . ( 5 ) - رجال النّجاشيّ : 64 / 149 ، وسوق العطش : أكبر محلّة ببغداد بالجانب الشّرقي بين الرّصافة ونهر المعلّى ( معجم البلدان 3 : 284 ) . ( 6 ) - رجال النّجاشيّ : 42 / 85 . وانظر رجال الطّوسيّ : 462 / 3 . ( 7 ) - النّوبختي - بضمّ النّون ، وضمّ الباء ، وإسكان الواو والخاء ، إيضاح الاشتباه : 158 / 212 . ( 8 ) - د : ابن أبي سهل . ( 9 ) - الفهرست : 98 / 208 . ( 10 ) - رجال الطّوسيّ : 462 / 4 . ( 11 ) - أ : شيخنا المتقدّم المتكلّم . ( 12 ) - رجال النّجاشيّ : 63 / 148 .