اختار خمسمئة من أنصار المدينة ، وصحبهم معه إلى العاصمة واتّخذهم حرسا له وأغدق عليهم الأموال . بل بلغ من تقرّب المهدي إلى أهل المدينة ، أنّه تزوّج بفتاة من أهلها وهي رقية بنت عمرو العثمانيّة « 1 » . وأراد المهدي أن يكون على علم دائم بتحركات العلويّين في المدينة فربط بين الحجاز والعراق بالبريد ، وأقام المحطّات على طول الطّريق بين القطرين « 2 » وكان المنصور يكتفي بالاستعانة بالعيون والأرصاد لمعرفة نشاط العلويّين « 3 » . هذه هي السّياسة الّتي بدأ بها المهدي عهده . فماذا كان موقف الشّيعة من المهدي ؟ . لقد اختلف المواقف باختلاف فرق الشّيعة . وكانت أبرز فرق الشّيعة في عهد المهدي فرقة الزّيديّة التّي عاودت نشاطها وحركاتها . وفرقة الشّيعة الإماميّة ، وقد لجأ إمامها موسى الكاظم إلى الزّعامّة الرّوحيّة . وفرقة الشّيعة الإسماعيليّة التّي كانت في طريق التّكوين وبلورة آرائها وتعاليمها ، كما شهدنا في الفصل السّابق . موقف الشّيعة الزّيديّة من المهدي : كانت فرقة الشّيعة الزّيديّة أكثر فرق الشّيعة نشاطا في العصر العبّاسيّ الأوّل . وقد شهدنا حركتين علويتين خطيرتين في عصر الخليفة العبّاسيّ الثّاني المنصور وهما حركتا النّفس الزّكيّة وإبراهيم في الحجاز والبصرة . وسنشهد حركة شيعيّة زيديّة أخرى يتزعمها الحسين بن عليّ ، في عهد الخليفة الرّابع الهادي .

--> ( 1 ) انظر ، ابن جرير ، تأريخ الطّبري : 6 / 367 - 368 ، ابن الأثير ، الكامل في التّأريخ : 6 / 104 ، ابن كثير ، البداية والنّهاية : 10 / 141 . ( 2 ) انظر ، ابن الأثير ، الكامل في التّأريخ : 6 / 26 ، السّيوطي ، تأريخ الخلفاء : 273 ، ابن الفقيه ، البلدان : 22 . ( 3 ) انظر ، العيون والحدائق : 243 .