أمَّا بعدُ ؛ إنَّما غرَّك مِن نَفسِكَ ، وجرَّأك على آخرك - 1 / 222 أمَّا بَعدُ ؛ خَيرُ النَّاسِ عِندَ اللَّهِ غداً ، أعمَلُهم بِطاعَته . . . . - 1 / 182 التَّزوِيجُ الدَّائِمُ لا يَكُونُ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشاهِدَينِ ، وَلا يَكونُ تَزوِيجُ مُتعَةٍ بِبِكرٍ ، استُر - 6 / 154 الثُّلُثَانِ لِلعَمِّ ، وَالثُّلُثُ لِلخَالِ - 6 / 178 الحَمدُ للَّهِ الَّذِي لَم يَتَّخِذ وَلَداً ، وَلَم يَكُن لَهُ شَرِيكٌ فِي المُلكِ ، وَلَم يَكُن - 7 / 159 الخُمُسُ بَعدَ المَؤُونَةِ - 6 / 115 الخُمُسُ بَعدَمَا يَأخُذُ السُّلطَانُ ، وَبَعدَ مَؤُونَةِ الرَّجُلِ وَعِيَالِهِ - 6 / 115 الَّذي أَوجَبتُ في سَنَتي هذِهِ ، وَهذِهِ سَنَةُ عِشرينَ وَمِئَتَينِ فَقَط - لِمَعنىً - 5 / 358 الزَم بَيتَكَ حَتَّى يَحدُثَ الحَادِثُ - 6 / 295 السُّنَّةُ يَومَ السَّابِعِ فَلا تُخَالِفُوا السُّنَنَ إِن شَاءَ اللَّهُ - 6 / 317 الصَّاعُ سِتَّةُ أرطَالٍ بِالمَدَنِيِّ ، وَتِسعَةُ أرطَالٍ بِالعِرَاقِيِّ - 6 / 110 الضَّيعَةُ لَايَجُوزُ ابتِياعُهَا إِلَّا مِن مَالِكِهَا أَو بِأَمرِهِ أَو رِضاءٍ مِنهُ - 7 / 112 العَمَلُ فِي شَهرِ رَمَضَانَ فِي لَيَالِيهِ ، وَالوَدَاعُ يَقَعُ فِي آخِرِ لَيلَةٍ مِنهُ ، فَإِن خَافَ - 7 / 108 الفَائِدَةُ مِمَّا يُفِيدُ إِلَيكَ فِي تِجَارَةٍ مِن رِبحِهَا ، وَحَرثٍ بَعدَ الغَرَامِ ، أو جَائِزَةٍ - 6 / 114 الفَرَجُ سَرِيعٌ يَقَدِمُ عَلَيكَ مَالٌ مِن نَاحِيَةِ فَارِسَ - 6 / 306 الفَضلُ بنُ شَاذَانِ مَا لَهُ وَلِمَوَالِيِّ يُؤذِيهِم وَيُكَذِّبُهم ! وَأَنِّي لَأَحلِفُ بِحَقِّ - 6 / 245 الفِطرَةُ قَد كَثُرَ السُّؤالُ عَنهَا ، وَأَنَا أَكرَهُ كُلَّ مَا أَدَّى إِلَى الشُّهرَةِ ، فَاقطَعُوا - 6 / 109 المَالُ لِمَوَالِيه وَسَقَطَ مَوَالِي أبِيهِ - 6 / 343 المُحسِنُ وَغَيرُ المُحسِنِ لا يَتَكَلَّم فِيهِ ، فَإِنَّ إِثمَهُ أَكثَرُ مِن نَفعِهِ - 6 / 13 المَرأَةُ أَحَقُّ بِالوَلَدِ إِلَى أَن يَبلُغَ سَبعَ سِنِينَ ، إلَّاأَن تَشَاءَ المَرأَةُ - 6 / 164 المِشكَاةُ قَلبُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله - 6 / 301 المَقَامُ عِندَ بَيتِ اللَّهِ أَفضَلُ - 6 / 122 المِيرَاثُ لِلأَقرَبِ إِن شَاءَ اللَّهُ - 6 / 347 النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ ، وَلكِن أَمِيرُ المُؤمِنِينَ عليه السلام فَعَلَ وَجَرَت بِهِ السُّنَّةُ - 6 / 82