رَحِمَ اللَّهُ ابنَكَ إِنَّه كَانَ مُؤمِناً . قال الحجّاج : فورد عليَّ كتاب من البصرة أنّ ابني مات في ذلك اليوم الّذي كتب ( إليَّ ) أبو محمّد بموته ، وكان ابني شكّ في الإمامة للاختلاف الّذي جرى بين الشيعة « 1 » . « 2 » 43 . كتابه عليه السلام إلى محمّد بن رياب الرقَاشيّ سعد بن عبد اللَّه ، عن علّان بن محمّد الكلابيّ ، عن إسحاق بن محمّد النخعيّ ، قال : محمّد بن رياب « 3 » الرقَاشيّ ، قال : كتبتُ إلى أبي محمّد عليه السلام أسأله عن المشكاة ، وأن يدعو لامرأتي - وكانت حاملًا - أن يرزقها ذكراً ، وأن يُسمّيه ، فرجع الجواب : المِشكَاةُ قَلبُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله . وكتب في آخر الكتاب : أَعظَمَ اللَّهُ أَجرَكَ وَأَخلَفَ عَلَيكَ ، فَوَلَدَت وَلَدَاً مَيِّتاً . وحَمَلَت بعده فولدت غُلاماً . « 4 »

--> ( 1 ) . الخرائج والجرائح : ج 1 ص 448 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 422 ، بحار الأنوار : ج 50 ص 274 ح 44 ، وفيه : « إن كان » بدل « إنّه كان » ، وج 50 ص 289 . ( 2 ) . رواه المسعودي في إثبات الوصية : ص 242 بإسناده عن الحميريّ ، عن أبي هاشم ، عن الحجّاج بن سفيان العبدي وفيه : « السنّة » بدل « الشيعة » ، وأورده في الصراط المستقيم : ج 2 ص 208 ح 22 عن الحجّاج العبدي . ( 3 ) . الرجل مردّد : ب « بن رياب أو بن درياب » ، أحدهما مصحّف الآخر ، كلاهما مجهول ، قال الوحيد : « روىمحمّد بن درياب الرقاشيّ عن العسكري عليه السلام معجزة ، وكان يكاتبه » ، ولم يزد غير هذا ( راجع : قاموس الرجال : ج 9 ص 259 الرقم 6700 ) . ( 4 ) . إثبات الوصية : ص 266 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 422 وفيه : « محمّد بن دَريَاب الرَّقَاشِيّ قال : . . . كانت حاملًا على رأس ولدها أن يرزقني اللَّه ذكراً . . . قلب محمّدٍ صلى الله عليه وآله ولم يُجبني عن امرأتي بشيءٍ . وكتب في آخر الكتاب : . . . » ، عيون المعجزات : ص 124 وفيه « محمّد بن درياب » بدل « محمّد بن رياب » ، بحار الأنوار : ج 50 ص 290 ح 63 وج 16 ص 356 ح 45 .