علي الأحمدي الميانجي
228
مكاتيب الأئمة ( ع )
251 . كتابه عليه السلام إلى إبراهيم بن داوود اليعقوبي قال الكشّي : وجدت بخطّ جبريل بن أحمد : حدّثني موسى بن جعفر بن وهب ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن داوود اليعقوبيّ « 1 » ، قال : كتبت إليه - يعني أبا الحسن عليه السلام - أعلمته أمر فارس بن حاتم . فكتب : لا تَحفَلَنَّ بِهِ ، وَإِن أَتَاكَ فَاستخَفَّ بِهِ . « 2 » 252 . كتابه عليه السلام إلى عروة موسى بن جعفر بن وهب عن محمّد بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن داوود اليعقوبيّ ، عن موسى [ بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد ] ، قال : كتب عروة « 3 » إلى أبي الحسن عليه السلام
--> ( 1 ) . إبراهيم بن داوود اليعقوبي : ذكر الخبر في التحرير الطاووسي ، في ترجمة فارس بن حاتم القزوينيّ . وفسّرالمكتوب إليه بأبي الحسن الرضا عليه السلام ( التحرير الطاووسي : ص 471 الرقم 341 ) . عدّه الشيخ والبرقي تارةً من أصحاب مولانا الجواد عليه السلام وأخرى من أصحاب الهادي عليه السلام ( رجال الطوسي : ص 373 الرقم 5516 وص 383 الرقم 5641 ورجال البرقي : ص 60 - 57 ) . ( 2 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 806 الرقم 1003 . ( 3 ) . الظاهر أنّه عروة بن يحيى الدهقان ، عدّه الشيخ من أصحاب الهادي عليه السلام تارةً بعنوان عروة بن يحيى الدمقان ، غالي ( راجع : رجال الطوسي : ص 389 الرقم 5726 وص 389 الرقم 5740 ، رجال البرقي : ص 60 ، خلاصة الأقوال : ص 24 ، رجال ابن داوود : ص 477 الرقم 306 وص 551 ) . روى الكشّي بإسناده عن محمّد بن موسى الهمداني : إنّ عروة بن يحيى البغدادي المعروف بالدهقان لعنه اللَّه ، وكان يكذب على أبي الحسن عليّ بن محمّد بن الرضا وعلى أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما السلام بعده ، وكان يقطع أمواله لنفسه دونه ، ويكذب عليه ، حتّى لعنه أبو محمّد عليه السلام وأمر شيعته بلعنه والدعاء عليه لقطع الأموال ، لعنه اللَّه . قال عليّ بن سليمان بن رشيد العطّار البغدادي : فلعنه أبو محمّد عليه السلام وذلك أنّه كانت لأبي محمّد عليه السلام خزانة وكان يليها أبو عليّ بن راشد ؛ فسُلّمت إلى عروة فأخذ منها لنفسه ، ثمّ أحرق باقي ما فيها ، يغايظ بذلك أبا محمّد عليه السلام ، فلعنه وبرئ منه ودعا عليه . فما أمهله يومه ذلك وليلة حتّى قبضه اللَّه إلى النار ، فقال عليه السلام : جلست لربّي في ليلتي هذه كذا وكذا جلسة ، فما انفجر عمود الصبح ولا انطفأ ذلك النار حتّى قتل اللَّه عروة ، لعنه اللَّه ( راجع : رجال الكشّي : ج 2 ص 842 الرقم 1086 ) .