فوقّع عليه السلام : يَا أَحمَدُ ، لَيسَ عَلَيكَ فِيمَا فَعَلتَ شَيءٌ ، إِنَّمَا التَمَستَ الدَّوَاءَ ، وَكَانَ أَجَلُهُ فِيمَا فَعَلتَ . « 1 » 190 . كتابه عليه السلام إلى هارون بن مسلم في حلق رأس المولود هارون بن مسلم « 2 » قال : كتبت إلى صاحب الدار عليه السلام : ولد لي مولودٌ وحلقت رأسه ، ووزنت شعره بالدراهم وتصدّقت به . قال : لا يَجوُزُ وَزنُهُ إِلَّا بِالذَّهَبِ أَو الفِضَّةِ ، وَكَذا جَرَتِ السُّنَّةُ . « 3 » باب الطلاق 191 . كتابه عليه السلام إلى محمّد بن أحمد بن مُطهّر محمّد بن يحيى عن عبداللَّه بن جعفر ، عن محمّد بن أحمد بن مُطهّر « 4 » ، قال : كتبت إلى أبي الحسن صاحب العسكر عليه السلام : إنّي تزوّجت بأربع نسوةٍ لم أسأل عن أسمائهنّ ، ثمّ إنّي أردت طلاق إحداهنّ وتزويج امرأةٍ أخرى . فكتب : انظُر إِلَى عَلامَةٍ ، إِن كَانَت بِوَاحِدَةٍ مِنهُنَّ فَتَقُولُ : اشهَدُوا أَنَّ فُلانَةَ الَّتِي بِهَا عَلامَةُ

--> ( 1 ) . الكافي : ج 6 ص 53 ح 6 ، وسائل الشيعة : ج 21 ص 496 ح 27683 ، بحار الأنوار : ج 59 ص 68 ح 22 . ( 2 ) . هارون من أصحاب أبي الحسن عليه السلام كما في جامع الرواة ، ولقي أبا محمّد وأبا الحسن عليهما السلام كما في النجاشي ، وله‌مسائل لأبي الحسن الثالث عليه السلام ، فالظاهر أنّ المراد هو أبو الحسن عليه السلام . ( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 489 ح 4727 ، وسائل الشيعة : ج 21 ص 424 ح 27485 نقلًا عنه . ( 4 ) . محمّد بن أحمد بن مطهّر البغداديّ يونسي ، عدّه الشيخ والبرقيّ من أصحاب الهادي والعسكريّ عليهما السلام ( راجع : رجال الطوسي : ص 391 الرقم 5761 ، وص 401 الرقم 5885 ورجال البرقي : ص 60 ) .