والعالم العلوي « 1 » وفي بعضها بالنور المُحمّدي « 2 » ونور الأنوار « 3 » وعالم الأسماء والصفات « 4 » ومرتبة الواحديّة « 5 » والعالم الإلهي « 6 » والمُثل النوريّة « 7 » إلى غير ذلك من التعبيرات اللائقة . والدليل على ذلك من وجهين نقلي وعقلي : أمّا النّقلي : فقد ورد عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله على ما نقل صدوق الطائفة شيخنا القمّي رضي اللَّه عنه في كتاب العلل مُسنداً إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنَّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله سُئل ممّ خلق اللَّه عز وجل العقل ؟ قال : ( خلقه ملكاً له رؤوس بعدد الخلائق ، مَن خُلق ومَن لم يُخلق إلى يوم القيامة ،

--> ( 1 ) - الفتوحات المكية 1 : 292 وما بعدها . ( 2 ) - جامع الأسرار ومنبع الأنوار : 563 . ( 3 ) - الأسفار 6 : 305 و 306 . ( 4 ) - شرح فصوص الحكم للقيصري : 11 . ( 5 ) - شرح فصوص الحكم للقيصري : 11 . ( 6 ) - شرح فصوص الحكم للقيصري : 11 . ( 7 ) - منظومة السبزواري : 198 .