ما يظهر وتلحق بموضعها ولا يظهر على الفلك وذلك يبني على حدوث العالم وإثبات المحدث وأما اعتراض ابن فورك في كتاب الفصول من تعليق الأصول أنه لو كان ذلك صحيحا لرآه جميع الناس في جميع الأقطار فالانفصال منه بما أجيب عنه من اعترض على انشقاق القمر للنبي ص . الرضي ردت عليه الشمس يحدث ضوئها * صبحا على بعد من الإصباح من قاس ذا شرف به فكأنما * وزن الجبال القود بالأشياح « 1 » . ابن الحجاج سيدي الذي رجعت له * شمس النهار كما أمر ودعا فطار به البساط * كما روينا في الخبر . ابن حماد يا إماما ما له إلا * رسول الله شكل لم يزل شأنك * عند الله يعلو ويجل وعليك الشمس ردت * ودجى الليل مطل « 2 » وله ردت له الشمس وهو شأن * لو علم الناس أي شأن . كشاجم ومن رد خالقنا شمسه * عليه وقد جنحت للطفل « 3 » ولو لم تعد كان في رأيه * وفي وجهه من سناها بدل . الجماني أين الذي ردت عليه * الشمس في يوم الحجاب وأين القسيم النار في * يوم المواقف والحساب مولاهم يوم الغدير * برغم مرتاب وآب .

--> ( 1 ) القود جمع أقود : الجبل الطويل . والاشياح جمع الشيح : نبت معروف . ( 2 ) المطل : مأخوذ من أطل : اي اشرف . ( 3 ) طفلت الشمس : دنت للغروب .