فادع الإله له ليغفر ذنبه * واشفع فإنك شافع ومشفع فدعا علي والنبي وأخلصا * فعلا الشجاع يصيح وهو مجعجع « 1 » لله من عبدين ليس لربنا * عبدان أوجه منهما أو أطوع وله أيضا ومن ناجاه ثعبان عظيم * بباب الطهر ألقته السحاب رآه الناس فانحلفوا برعب * وأغلقت المسالك والرحاب فلما أن دنا منه علي * تدانى الناس وانحشد الحباب « 2 » فكلمه علي مستطيلا * فأقبل لا يخاف ولا يهاب ورنا رنة وانساب فيه * يقول وقد تستره الثياب أنا ملك مسخت وأنت مولى * دعاؤك إن مننت به عجاب أتيتك تائبا فاشفع إلى من * إليه من جنايتي المتاب فأقبل داعيا وأتى أخوه * يؤمن في الدعاء له انسكاب فلما أن أجيب أظل يعلو * كما يعلو لدى الجو العقاب نبته بريش طاوس عليه * جواهر زانها التبر المذاب يقول لقد نجوت بأهل بيت * بهم يصلى لظى وبهم يثاب . الصنوبري وشافع الملك الراجي شفاعته * إذ جاءه ملك في خلق ثعبان . ابن مكي ألم تبصروا الثعبان مستشفعا به * إلى الله والمعصوم يلحسه لحسا فعاد كطاوس يطير كأنه * تعشرم في الأملاك فاستوجب الحبسا « 3 » تَفْسِيرِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ع لَمَّا نَاظَرَتِ الْيَهُودُ عَلِيّاً ع فِي النُّبُوَّةِ نَادَى جِمَالَ الْيَهُودِ أَيَّتُهَا الْجِمَالُ اشْهَدِي لِمُحَمَّدٍ وَوَصِيِّهِ فَنَطَقَتْ جِمَالُهُمْ وَثِيَابُهُمْ كُلُّهَا صَدَقْتَ

--> ( 1 ) الجعجعة : صوت الرمي . ( 2 ) انحشد : تجمع . والحباب : الحية . ( 3 ) العشرم : الخشن الغليظ كما قال الفيروزآبادي . وتعشرم مأخوذ منه فكأنه بمعنى تكبر واستعلى .