ابن شهر آشوب

273

المناقب

كَأَنِّي أَرَاهُمْ قَوْماً كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرِقَةُ « 1 » يَلْبَسُونَ الْإِسْتَبْرَقَ وَالدِّيبَاجَ وَيَعْتَقِبُونَ الْخَيْلَ الْعَتَاقَ وَيَكُونُ هُنَاكَ اسْتِجْرَارُ قَتْلٍ حَتَّى يَمْشِيَ الْمَجْرُوحُ عَلَى الْمَقْتُولِ وَيَكُونَ الْمُفْلِتُ « 2 » أَقَلَّ مِنَ الْمَأْسُورِ ثُمَّ قَالَ فِي الزِّنْجِ يَا أَحْنَفُ كَأَنِّي بِهِ وَقَدْ سَارَ بِالْجَيْشِ الَّذِي لَا يَكُونُ لَهُ غُبَارٌ وَلَا لَجَبٌ « 3 » وَلَا قَعْقَعَةُ لُجُمٍ وَلَا حَمْحَمَةُ خَيْلٍ يُثِيرُونَ الْأَرْضَ بِأَقْدَامِهِمْ كَأَنَّهَا أَقْدَامُ النَّعَامِ . وَذَكَرَ مَحْمُودٌ فِي الْفَائِقِ قَوْلَهُ ع إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أُمُوراً مُتَمَاحِلَةً رَدْحاً وَبَلَاءً مُبْلِحاً « 4 » . وَذَكَرَ فِي خُطْبَةِ اللُّؤْلُؤِيَّةِ أَلَا وَإِنِّي ظَاعِنٌ عَنْ قَرِيبٍ وَمُنْطَلِقٌ لِلْمَغِيبِ فَارْهَبُوا الْفِتَنَ الْأُمَوِيَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الْكِسْرَوِيَّةَ وَمِنْهَا فَكَمْ مِنْ مَلَاحِمَ وَبَلَاءٍ مُتَرَاكِمٍ تَفْتُلُ مَمْلَكَةَ بَنِي الْعَبَّاسِ بِالرَّوْعِ وَالْيَأْسِ وَتُبْنَى لَهُمْ مَدِينَةٌ يُقَالُ لَهَا الزَّوْرَاءُ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ ثُمَّ وَصَفَهَا ثُمَّ قَالَ فَتَوَالَتْ فِيهَا مُلُوكُ شَيْصَبَانَ أَرْبَعَةُ وَعِشْرُونَ مَلِكاً عَلَى عَدَدِ سِنِي الْكَدِيْدِ فَأَوَّلُهُمْ السَّفَّاحُ وَالْمِقْلَاصُ « 5 » وَالْجَمُوحُ وَالْمَجْرُوحُ وَفِي رِوَايَةٍ الْمَخْدُوعُ وَالْمُظَفَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالنَّظَّارُ وَالْكَبْشُ وَالْمُطَوِّرُ وَالْمُسْتَظْلِمُ وَالْمُسْتَصْعَبُ وَفِي

--> ( 1 ) المجان المطرقة : التراس التي البست العقب شيئا فوق شيء . - والاعتقاب : الحبس والمنع . والعتاق من الخيل : النجائب . ( 2 ) المفلت : المتخلص . ( 3 ) اللجب : الجلبة والصياح . والقعقعة : تحريك الشيء اليابس مع صوت . واللجم بضمتين : جمع اللجام . ( 4 ) المتماحلة : المتطاولة . - وقال ابن الأثير في محكى النهاية في معنى الحديث اي فتنا طويل المدة والردح : المدة الطويلة . ر البلح : العى والعجز . ( 5 ) كتب في هامش النسخ ان المقلاص : المنصور . - والجموح : المهدى . - والمجروح : الهادي . وكذا المخدوع بالخاء المعجمة وفي بعض النسخ : المجذوع بالجيم ثمّ الذال المعجمة . - والمظفر : الرشيد . والمؤنث : محمّد بن زبيدة الأمين . - والنظار المأمون والكبش : المعتصم - والمطهور ( وفي بعض النسخ بالتاء ) : الواثق . - والمستظلم المنتصر . - والمستصعب ( والمستضعف ) : المستعين والعلام : المعتز - والمختطف المعتمد : والغلام الزوائدي : المعتضد - والمترف : المتقى - والكدير والاكدر ( وفي بعض النسخ الكديد بدل الكدير ) : المقتدر - والاكلب : المنقى والمشرف : الراضي - والوشم ( وفي بعض النسخ : الوشيم ) : المكتفى .