ما بين مقتول ومأسور جرى * عمدا إلى من سم في مشروب ومجدل ظام ومنكوس على * أعواد جذع بالكناس صليب ولقد وقفت بكربلاء فهيجت * تلك المواقف لوعتي وكروبي وله أيضا على من أبكي من بني بنت أحمد * على من سقى كأس المنية في السم أم المفرد العطشان في طف كربلاء * تسقي المنايا بالمهندة الحذم « 1 » وأصحابه صرعى على الترب ما لهم * من الخلق زوار سوى الطلس والعصم « 2 » وله أيضا يا آل بيت محمد حزني لكم * قد قل عنه تصبري وتجلدي ما للنوائب انشبت أنيابها * فيكم فبين مهضم ومشرد من كل ناحية عليكم نائح * ينعاكم في مأتم متجدد من ذا أنوح له ومن أبكي ترى * تبعاتكم يا آل بيت محمد أعلى قتيل الملجمي وقد ثوى * متخضبا بدمائه في المسجد أم للذي في السم أسقي عامدا * أم للغريب النازح المتفرد « 3 » أم للعطاش مجدلين على الثرى * من بين كهل سيد ومسود أم للرءوس السائرات على القنا * مثل البدور إذ أسرت في الأسعد أم للسبايا من بنات محمد * تسبى مهتكه كسبي الأعبد ألذاك أبكي أم لمصلوب على * أعواده وسط الكناس مجرد أبكي لمنبوش ومصلوب ومحروق * مذرى في الرياح مبدد فصل في الاختصاص لقد عمي من قال إن قوله تعالى وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ أراد به نفسه لأن من المحال

--> ( 1 ) الحذم ككتف : القاطع . ( 2 ) الطلس جمع اطلس : الذئب في لونه غبرة إلى السواد . - والعصم جمع الأعصم وهو من الظباء ما في ذراعيه أو في إحداهما بياض وسايرها سواد . ( 3 ) النازح : البعيد .