أخرجه مسلم ( 7 / 67 ) ، وللحديث عنده تتمّة ، أخرجه هو وغيره من حديث أبي هريرة بتمامه وبأتمّ منه ، فيه السلام على قبور المؤمنين ، وهو مخرّج في الإرواء ( 776 ) وأحكام الجنائز ( 190 ) . ثمّ رأيت حديث ابن إسحاق في معجم الطبراني الكبير ( 23 / 413 / 996 ) بلفظ : « إنّي سابقكم على الكوثر ، فبينما أنا عليه . . . » الحديث . أخرجه من طريق ابن أبي شيبة بهذا اللفظ ، فلا أدري إذا كان محفوظاً هو والذي قبله عن ابن أبي شيبة ، أو أحدهما خطأ عليه . كما يبدو أنّ كلمة « السلف » في حديث ابن إسحاق إن كانت هي المحفوظة في رواية ابن أبي شيبة فليست محفوظة في رواية شيخ ابن إسحاق عبد الله ابن رافع ، لمخالفة القاسم بن عبّاس إيّاه كما تقدّم ، وقد أخرجها الطبراني أيضاً ( رقم 661 ) . وإنّ ممّا يؤيّد هذه المخالفة ، ويؤكّد شذوذ لفظ ابن إسحاق أنّ الحديث جاء من جمع من الصحابة بلفظ : « أنا فرطكم على الحوض » . وقد أخرج ابن أبي عاصم في السنّة روايات الكثيرين منهم بأسانيد كثيرة ، خرّجتها في ظلال الجنّة ( 2 / 242 - 246 ) .