محمد الريشهري
596
نهج الدعاء
بَني ناجِيَةَ مِن عامِلِ أميرِ المُؤمِنينَ وأعتَقَهُم ، فَلَمّا طالَبَهُ بِالمالِ خاسَ « 1 » بِهِ وهَرَبَ إلَى الشّامِ - : قَبَّحَ اللَّهُ مَصقَلَةَ ! فَعَلَ فِعلَ السّادَةِ ، وفَّرَ فِرارَ العَبيدِ . « 2 » 6 / 5 المُغيرَةُ بنُ الأَخنَسِ « 3 » 1472 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن كَلامٍ لَهُ وقَد وَقَعَت مُشاجَرَةٌ بَينَهُ وبَينَ عُثمانَ ، فَقالَ المُغيرَةُ بنُ الأَخنَسِ لِعُثمانَ : أنَا أكفيكَهُ ، فَقالَ لِلمُغيرَةِ - : يَابنَ اللَّعينِ الأَبتَرِ ، وَالشَّجَرَةِ الَّتي لا أصلَ لَها ولا فَرعَ ، أنتَ تَكفيني ؟ فَوَاللَّهِ ما أعَزَّ اللَّهُ مَن أنتَ ناصِرُهُ ، ولا قامَ مَن أنتَ مُنهِضُهُ ، اخرُج عَنّا أبعَدَ اللَّهُ نَواكَ « 4 » ، ثُمَّ ابلُغ جُهدَكَ فَلا أبقَى اللَّهُ عَلَيكَ إن أبقَيتَ . « 5 » 6 / 6 يَزيدُ بنُ حُجَيَّةَ « 6 » 1473 . الغارات - في خَبرِ يَزيدَ بنِ حُجَيَّةَ - : قالَ أيضاً شِعراً يَذُمُّ فيهِ عَلِيّاً عليه السلام ويُخبِرُهُ أنَّهُ مِن
--> ( 1 ) . خاس به : غدرَ به وخانَ ( القاموس المحيط : ج 2 ص 212 « خوس » ) . ( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 44 ، الغارات : ج 2 ص 770 ، بحار الأنوار : ج 33 ص 405 ح 627 ؛ تاريخ الطبري : ج 5 ص 130 وفيه « ما له برّحه اللَّه . . . » ، مروج الذهب : ج 2 ص 419 . ( 3 ) . هو المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفيّ . صحابيّ ، حليف لبني زهرة ، قتل يوم الدار مع عثمان ( الاستيعاب : ج 4 ص 6 الرقم 2508 ، شرح نهج البلاغة : ج 8 ص 201 ؛ الغدير : ج 8 ص 330 ) . ( 4 ) . النَّوى : الوجه الذي تذهب فيه والدار ؛ أي أبعد اللَّه مقصدك أو دارك . ويُروى : أبعدَ اللَّهُ نَوأك - بالهمزة - : أي خيرك ، من أنواء النجوم التي كانت العرب تنسب المطر إليها . وجهدك : أي غايتك وطاقتك في الأذى ، وفي النهاية : أبقيت عليه : إذا رحمته وأشفقتَ عليه ( بحار الأنوار : ج 31 ص 472 ) . ( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 135 ، بحار الأنوار : ج 31 ص 472 ح 8 . ( 6 ) . هو يزيد بن حُجيّة التميميّ . من أصحاب عليّ عليه السلام وشهد معه الجمل وصفّين والنهروان ، وجعله الإمامأحد الشهود في التحكيم . ثمّ ولّاه الريّ ودستبى ، فرّق من أموالهما ؛ فإنّه استحوذ على ثلاثين ألف درهم من بيت المال وطالبه الإمام بذلك فأنكره فحسبه الإمام ، ففرّ من محبسه والتحق بمعاوية في عدد كثير من قومه . وشهد على حجر بن عدي حين أراد معاوية قتله ( شرح نهج البلاغة : ج 2 ص 262 وج 4 ص 85 ، الغارات : ج 2 ص 525 - 528 ، شرح الأخبار : ج 2 ص 96 ، قاموس الرجال : ج 2 ، ص 96 ، موسوعة الإمام عليّ ابن أبي طالب عليه السلام : ج 12 ص 328 ) .