التَّلعَةِ « 1 » إلى أسفَلِها ، ومِن رَكضِ البَراذينِ « 2 » . « 3 » 117 . عنه عليه السلام : إنَّ للَّهِ سُبحانَهُ سَطَواتٍ ونَقِماتٍ ، فَإِذا نَزَلَت بِكُم فَادفَعوها بِالدُّعاءِ ؛ فَإِنَّهُ لا يَدفَعُ البَلاءَ إلَّاالدُّعاءُ . « 4 » 118 . عنه عليه السلام : مَن سَرَّهُ أن يُكشَفَ عَنهُ البَلاءُ ، فَليُكثِر مِنَ الدُّعاءِ . « 5 » 119 . عنه عليه السلام : ما زالَت نِعمَةٌ ولا نَضارَةُ عَيشٍ إلّابِذُنوبٍ اجتَرَحوا « 6 » ، إنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ ، ولَو أنَّهُمُ استَقبَلوا ذلِكَ بِالدُّعاءِ وَالإِنابَةِ لَم تَزُل ، ولَو أنَّهُم إذا نَزَلَت بِهِمُ النِّقَمُ وزالَت عَنهُمُ النِّعَمُ فَزِعوا إلَى اللَّهِ عز وجل بِصِدقٍ مِن نِيّاتِهِم ، ولَم يَهِنوا ولَم يُسرِفوا ، لَأَصلَحَ اللَّهُ لَهُم كُلَّ فاسِدٍ ، ولَرَدَّ عَلَيهِم كُلَّ صالِحٍ . « 7 » 120 . عنه عليه السلام : بِالدُّعاءِ تُصرَفُ البَلِيَّةُ . « 8 » 121 . عنه عليه السلام : بِالدُّعاءِ يُستَدفَعُ البَلاءُ . « 9 »

--> ( 1 ) . التَّلْعة : أرضٌ مرتفعةٌ غليظةٌ ، يتردّد فيها السيل ثمّ يدفع منها إلى تلعة أسفل منها ( العين : ص 109 « تلع » ) . ( 2 ) . البِرذَون : الدابّة ، الجمع بَراذين ( القاموس المحيط : ج 4 ص 201 « برذن » ) . ( 3 ) . الخصال : ص 621 ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 93 ص 289 ح 5 . ( 4 ) . غرر الحكم : ح 3512 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 141 ح 3160 وفيه « ونفحات ونفخات » بدل « ونقمات » و « فارفعوها » بدل « فادفعوها » . ( 5 ) . إرشاد القلوب : ص 149 . ( 6 ) . الاجتراح : الاكتساب ( مجمع البحرين : ج 1 ص 282 « جرح » ) . ( 7 ) . الخصال : ص 624 ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص 114 نحوه ، بحار الأنوار : ج 93 ص 289 ح 5 . ( 8 ) . كشف الغمّة : ج 3 ص 136 عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 78 ص 79 ح 56 . ( 9 ) . غرر الحكم : ح 4240 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 187 ح 3843 .