1407 . المستدرك على الصحيحين عن أبي عقرب : كانَ لَهَبُ بنُ أبي لَهَبٍ « 1 » يَسُبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : اللَّهُمَّ سَلِّط عَلَيهِ كَلبَكَ . فَخَرَجَ في قافِلَةٍ يُريدُ الشّامَ ، فَنَزَلَ مَنزِلًا فَقالَ : إنّي أخافُ دَعوَةَ مُحَمَّدٍ . قالوا لَهُ : كَلّا . فَحَطّوا مَتاعَهُم حَولَهُ وقَعَدوا يَحرُسونَهُ ، فَجاءَ الأَسَدُ فَانتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِهِ . « 2 » 4 / 8 كِسرى « 3 » 1408 . صحيح البخاري عن ابن عبّاس : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بَعَثَ بِكِتابِهِ إلى كِسرى مَعَ عَبدِ اللَّهِ بنِ حُذافَةَ السَّهمِيِّ ، فَأَمَرَهُ أن يَدفَعَهُ إلى عَظيمِ البَحرَينِ ، فَدَفَعَهُ عَظيمُ البَحرَينِ إلى كِسرى ، فَلَمّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ ، فَحَسِبتُ أنَّ ابنَ المُسَيَّبِ قالَ : فَدَعا عَلَيهِم رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أن يُمَزَّقوا كُلَّ مُمَزَّقٍ . « 4 » 1409 . المناقب عن ابن المهدي المامطيري في مجالسه : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله كَتَبَ إلى كِسرى : مِن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللَّهِ إلى كِسرَى بنِ هُرمُزَ : أمّا بَعدُ : فَأَسلِم تَسلَم ، وإلّا فَأذَن بِحَربٍ مِنَ اللَّهِ ورَسولِهِ ،

--> ( 1 ) . قال في أُسد الغابة : قلت : كذا قال « لهب بن أبي لهب » ، وهذه القصّة لعتيبة بن أبي لهب . ( 2 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 588 ح 3984 ، أُسد الغابة : ج 5 ص 166 الرقم 4915 ، وراجع كنز العمّال : ج 12 ص 439 ح 35506 والخرائج والجرائح : ج 1 ص 56 ح 93 وبحار الأنوار : ج 18 ص 57 ح 14 . ( 3 ) . هو لقب ملك الفرس كقيصر لقب ملك الروم . والمراد به في الحديث هو يزدجرد الثالث . لم يعلم نسبه . قيل : إنّه ابن شهريار وحفيد خسرو أبرويز . هو الملك الخامس والثلاثون من السلالة الساسانية . تقلّد ملكه في سنة 632 م . كانت أُمّه زنجية وحيث لم يوجد من بيت الملك غيره فاختاروه ملكاً . وفي عصره ظهرت المشاكل الصعبة ، وفي سنة 14 ه بعث عمر سعد بن أبي وقّاص مع 000 / 30 جندي لفتح إيران ، فانهزم جند يزدجرد وفرّ ، حتى قُتل في سنة 31 ه بيد طحّان وانقرضت السلالة بموته . ( 4 ) . صحيح البخاري : ج 4 ص 1610 ح 4162 وج 3 ص 1074 ح 2781 وفيه « حرّقه » بدل « مزّقه » ، السنن الكبرى : ج 3 ص 436 ح 5859 نحوه ، مسند ابن حنبل : ج 1 ص 524 ح 2184 وص 654 ح 2781 ، السنن الكبرى : ج 9 ص 299 ح 18606 .