ويَكونَ المَلَكُ يَدعو لي ، لِأَ نّي في شَكٍّ مِن دُعائي لِنَفسي ولَستُ في شَكٍّ مِن دُعاءِ المَلَكِ لي . « 1 » ب - عَبدُ اللَّهِ بنُ جُندَبٍ 1152 . الكافي عن إبراهيم بن هاشم : رَأَيتُ عَبدَ اللَّهِ بنَ جُندَبٍ فِي المَوقِفِ ، فَلَم أرَ مَوقِفاً كانَ أحسَنَ مِن مَوقِفِهِ ؛ ما زالَ مادّاً يَدَيهِ إلَى السَّماءِ ودُموعُهُ تَسيلُ عَلى خَدَّيهِ حَتّى تَبلُغَ الأَرضَ ، فَلَمّا صَدَرَ النّاسُ قُلتُ لَهُ : يا أبا مُحَمَّدٍ ، ما رَأَيتُ مَوقِفاً قَطُّ أحسَنَ مِن مَوقِفِكَ . قالَ : وَاللَّهِ ما دَعَوتُ إلّالِإِخواني ، وذلِكَ أنَّ أبَا الحَسَنِ موسى عليه السلام أخبَرَني : أنَّ مَن دَعا لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ نودِيَ مِنَ العَرشِ : ولَكَ مِئَةُ ألفِ ضِعفٍ ، فَكَرِهتُ أن أدَعَ مِئَةَ ألفٍ مَضمونَةً لِواحِدَةٍ لا أدري تُستَجابُ أم لا . « 2 » ج - عيسَى بنُ أعيَنَ 1153 . الكافي عن ابن أبي عمير : كانَ عيسَى بنُ أعيَنَ إذا حَجَّ فَصارَ إلَى المَوقِفِ ، أقبَلَ عَلَى الدُّعاءِ لِإِخوانِهِ حَتّى يُفيضَ النّاسُ ، فَقُلتُ لَهُ : تُنفِقُ مالَكَ وتُتعِبُ بَدَنَكَ ، حَتّى إذا صِرتَ إلَى المَوضِعِ الَّذي تُبَثُّ فيهِ الحَوائِجُ إلَى اللَّهِ عز وجل ، أقبَلتَ عَلَى الدُّعاءِ لِإِخوانِكَ وتَرَكتَ نَفسَكَ ؟ !

--> ( 1 ) . الكافي : ج 4 ص 465 ح 9 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 185 ح 617 عن عبد اللَّه بن جندب ، الاختصاص : ص 84 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 392 ح 26 وج 48 ص 172 ح 11 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 508 ح 6 وج 4 ص 465 ح 7 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 184 ح 615 ، الأمالي للصدوق : ص 540 ح 723 ، فلاح السائل : ص 111 ح 52 ، روضة الواعظين : ص 359 ، رجال الكشّي : ج 2 ص 852 الرقم 1097 عن يونس بن عبد الرحمن نحوه ، بحار الأنوار : ج 93 ص 384 ح 8 وج 48 ص 171 ح 10 .