1018 . الكافي عن أيّوب أخي أديم بيّاع الهروي : كُنّا جُلوساً عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، إذ أقبَلَ العَلاءُ بنُ كامِلٍ ، فَجَلَسَ قُدّامَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَقالَ : ادعُ اللَّهَ أن يَرزُقَني في دَعَةٍ . « 1 » فَقالَ : لا أدعو لَكَ ، اطلُب كَما أمَرَكَ اللَّهُ عز وجل . « 2 » 1019 . الكافي عن عليّ بن عبد العزيز : قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : ما فَعَلَ عُمَرُ بنُ مُسلِمٍ ؟ قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ! أقبَلَ عَلَى العِبادَةِ ، وتَرَكَ التِّجارَةَ . فَقالَ : وَيحَهُ ! أما عَلِمَ أنَّ تارِكَ الطَّلَبِ لا يُستَجابُ لَهُ ؟ إنَّ قَوماً مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَمّا نَزَلَت : « وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ » « 3 » أغلَقُوا الأَبوابَ وأقبَلوا عَلَى العِبادَةِ ، وقالوا : قَد كُفينا . فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله فَأَرسَلَ إلَيهِم ، فَقالَ : ما حَمَلَكُم عَلى ما صَنَعتُم ؟ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، تُكُفِّلَ لَنا بِأَرزاقِنا ، فَأَقبَلنا عَلَى العِبادَةِ . فَقالَ : إنَّهُ مَن فَعَلَ ذلِكَ لَم يُستَجَب لَهُ ، عَلَيكُم بِالطَّلَبِ . « 4 » 1020 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يُجيبُهُم رَبُّكَ عز وجل : رَجُلٌ نَزَلَ بَيتاً خَرِباً ، ورَجُلٌ نَزَلَ عَلى طَريقِ السَّبيلِ « 5 » ، ورَجُلٌ أرسَلَ دابَّتَهُ ثُمَّ جَعَلَ يَدعُو اللَّهَ أن يَحبِسَها . « 6 »

--> ( 1 ) . الدَّعة : الخَفض والسكون والراحة والسَّعة في العيش ( تاج العروس : ج 11 ص 499 « ودع » ) . ( 2 ) . الكافي : ج 5 ص 78 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 324 ح 888 . ( 3 ) . الطلاق : 2 و 3 . ( 4 ) . الكافي : ج 5 ص 84 ح 5 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 323 ح 885 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 192 ح 3721 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 131 ح 111 . ( 5 ) . أي الطريق المسلوك . قال ابن منظور : سبيل سابلة : أي مسلوكة . والسابلة : أبناء السبيل المختلفون على الطرقات في حوائجهم ( لسان العرب : ج 11 ص 320 « سبل » ) . ( 6 ) . تاريخ دمشق : ج 34 ص 449 ح 7057 ، الإصابة : ج 5 ص 180 ، كنز العمّال : ج 16 ص 31 ح 43804 نقلًا عن الطبراني وكلّها عن عبد الرحمن بن عائذ الثمالي .