اللَّهِ تَعالى يُلِمُّ بِكُم ، فَاسأَلوا ما شِئتُم . « 1 » 7 / 22 مَن لا يَرجو إلَّااللَّهَ 981 . الإمام زين العابدين عليه السلام : رَأَيتُ الخَيرَ كُلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ في قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا في أيدِي النّاسِ ، ومَن لَم يَرجُ النّاسَ في شَيءٍ ، ورَدَّ أمرَهُ إلَى اللَّهِ عز وجل في جَميعِ امورِهِ ، استَجابَ اللَّهُ عز وجل لَهُ في كُلِّ شَيءٍ . « 2 » 982 . الإمام الصادق عليه السلام : إذا أرادَ أحَدُكُم أن لا يَسأَلَ رَبَّهُ شَيئاً إلّاأعطاهُ ، فَليَيأَس مِنَ النّاسِ كُلِّهِم ، ولا يَكونُ لَهُ رَجاءٌ إلّاعِندَ اللَّهِ ، فَإِذا عَلِمَ اللَّهُ عز وجل ذلِكَ مِن قَلبِهِ ، لَم يَسأَلِ اللَّهَ شَيئاً إلّاأعطاهُ . « 3 » راجع : ص 257 ( موانع الإجابة / الاعتصام بغير اللَّه ) . 7 / 23 مَن زارَ أخاهُ فِي اللَّهِ 983 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام - : يا عَلِيُّ ، ثَلاثَةٌ مِن حُلَلِ اللَّهِ : رَجُلٌ زارَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللَّهِ فَهُوَ زَورُ « 4 » اللَّهِ ، وحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أن يُكرِمَ زَورَهُ ويُعطِيَهُ ما سَأَلَ . « 5 »

--> ( 1 ) . نزهة الناظر : ص 97 ح 6 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 148 ح 3 عن الزهري ، مشكاة الأنوار : ص 226 ح 624 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 110 ح 16 . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 148 ح 2 وج 8 ص 143 ح 108 ، الأمالي للمفيد : ص 274 ح 1 وص 329 ح 1 ، الأمالي للطوسي : ص 36 ح 38 وص 110 ح 169 ، عدّة الداعي : ص 122 كلّها عن حفص بن غياث ، بحار الأنوار : ج 93 ص 314 ح 19 . ( 4 ) . الزَّور : الزائر ، وهو في الأصل مصدر وضع موضع الاسم . وقد يكون الزَّور جمع زائر ( النهاية : ج 2 ص 318 « زور » ) . ( 5 ) . تحف العقول : ص 7 ، مصادقة الإخوان : ص 161 ح 2 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 62 ح 4 .