يَدعوني فَالَبّيهِ ، ويَسأَ لُني فَاعطيهِ . « 1 » 893 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَعالى أوحى إلى داوُودَ عليه السلام : أن بَلِّغ قَومَكَ أنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ مِنهُم آمُرُهُ بِطاعَتي فَيُطيعُني ، إلّاكانَ حَقّاً عَلَيَّ أن اعينَهُ عَلى طاعَتي ؛ فَإِن سَأَلَني أعطَيتُهُ ، وإن دَعاني أجَبتُهُ ، وإنِ اعتَصَمَ بي عَصَمتُهُ ، وإنِ استَكفاني كَفَيتُهُ ، وإن تَوَكَّلَ عَلَيَّ حَفِظتُهُ ، وإن كادَهُ جَميعُ خَلقي كِدتُ دونَهُ . « 2 » 7 / 4 المُؤمِنونَ إذا دَعَوا في أمرٍ واحدٍ 894 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا يَجتَمِعُ مَلأٌ فَيَدعُوَ بَعضُهُم ، ويُؤَمِّنَ البَعضُ ، إلّاأجابَهُمُ اللَّهُ . « 3 » 895 . عنه صلى الله عليه وآله : مَا اجتَمَعَ ثَلاثَةٌ قَطُّ بِدَعوَةٍ ، إلّاكانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ أن لا تُرَدَّ أيديهِم . « 4 » 896 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يَجتَمِعُ أربَعونَ رَجُلًا يَدعونَ اللَّهَ في أمرٍ واحِدٍ ، إلَّااستَجابَ اللَّهُ لَهُم ، حَتّى لَو دَعَوا عَلى جَبَلٍ لأَزالوهُ . « 5 » 897 . الإمام الصادق عليه السلام : أيُّما ثَلاثَةِ مُؤمِنينَ اجتَمَعوا عِندَ أخٍ لَهُم يَأمَنونَ بَوائِقَهُ « 6 » ، ولا يَخافونَ

--> ( 1 ) . تحف العقول : ص 306 ، المحاسن : ج 1 ص 79 ح 44 وص 458 ح 1059 كلاهما عن عبد اللَّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 69 ص 391 ح 66 ؛ كنز العمّال : ج 7 ص 530 ح 20104 نقلًا عن الديلمي عن حارثة بن وهب نحوه . ( 2 ) . قصص الأنبياء : ص 198 ح 251 عن أبي حمزة الثمالي ، عدّة الداعي : ص 292 عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 93 ص 376 ح 16 . ( 3 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 390 ح 5478 ، المعجم الكبير : ج 4 ص 22 ح 3536 وفيه « سائرهم » بدل « البعض » وكلاهما عن حبيب بن مسلمة ، كنز العمّال : ج 2 ص 107 ح 3367 . ( 4 ) . حلية الأولياء : ج 3 ص 226 عن أنس . ( 5 ) . الفردوس : ج 5 ص 154 ح 7795 عن ابن‌عبّاس ؛ الدعوات : ص 30 ح 56 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 394 ح 6 . ( 6 ) . « بوائقه » أي غوائله وشروره ، واحدها بائِقة ، وهي الداهية ( النهاية : ج 1 ص 162 « بوق » ) .