النّارِ مُعذَّبينَ . . . أمَّا اللَّيلَ فَصافّونَ أقدامَهُم ، تَجري « 1 » دُموعُهُم عَلى خُدودِهِم ، يَجأَرونَ « 2 » إلى رَبِّهِم : رَبَّنا رَبَّنا ، يَطلُبونَ فَكاكَ رِقابِهِم . « 3 » 22 . الإمام زين العابدين عليه السلام : صَلّى أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام الفَجرَ ، ثُمَّ لَم يَزَل في مَوضِعِهِ حَتّى صارَتِ الشَّمسُ عَلى قيدِ رُمحٍ ، وأقبَلَ عَلَى النّاسِ بِوَجهِهِ ، فَقالَ : وَاللَّهِ ، لَقَد أدرَكتُ أقواماً يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّداً وقِياماً ، يُخالِفونَ بَينَ جِباهِهِم ورُكَبِهِم « 4 » ، كَأَنَّ زَفيرَ النّارِ في آذانِهِم ، إذا ذُكِرَ اللَّهُ عِندَهُم مادوا « 5 » كَما يَميدُ الشَّجَرُ ، كَأَنَّمَا القَومُ باتوا غافِلينَ . قالَ : ثُمَّ قامَ ، فَما رُئِيَ ضاحِكاً حَتّى قُبِضَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ . « 6 » 23 . الإمام الباقر عليه السلام : صَلّى أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِالنّاسِ الصُّبحَ بِالعِراقِ ، فَلَمَّا انصَرَفَ وَعَظَهُم فَبَكى وأبكاهُم مِن خَوفِ اللَّهِ ، ثُمَّ قالَ : أما وَاللَّهِ ، لَقَد عَهِدتُ أقواماً عَلى عَهدِ خَليلي رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، وإنَّهُم لَيُصبِحونَ

--> ( 1 ) . في المصدر : « يجري » ، وما أثبتناه من بقيّة المصادر . ( 2 ) . جأر الرجل إلى اللَّه عز وجل : أي تضرّع بالدعاء ( الصحاح : ج 2 ص 607 « جأر » ) . ( 3 ) . تاريخ دمشق : ج 42 ص 493 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 6 كلاهما عن أوفى بن دلهم ؛ الكافي : ج 2 ص 132 ح 15 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عن الإمام زين العابدين عليهما السلام ، التمحيص : ص 71 ح 170 ، الأمالي للصدوق : ص 667 ح 897 عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام وكلاهما نحوه . ( 4 ) . أي يضعون جباههم على التراب خلف ركبهم ؛ يأتون بأحدهما عقب الآخر ، وهو قريب من المراوحة ( مرآة العقول : ج 9 ص 250 ) . ( 5 ) . ماد يميد : إذا مال وتحرّك ( النهاية : ج 4 ص 379 « ميد » ) . مادوا : أي اضطربوا وتحرّكوا من الخوف ، وهو تلميح إلى قوله تعالى : « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ » ( مرآة العقول : ج 9 ص 251 ) . ( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 236 ح 22 ، أعلام الدين : ص 111 كلاهما عن أبي حمزة ، الأمالي للمفيد : ص 196 ح 30 ، الزهد للحسين بن سعيد : ص 23 ح 52 كلاهما عن أبي أراكة نحوه ، مشكاة الأنوار : ص 122 ح 289 ، بحار الأنوار : ج 42 ص 247 ح 49 ؛ تاريخ دمشق : ج 42 ص 492 ، عيون الأخبار لابن قتيبة : ج 2 ص 301 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 6 والثلاثة الأخيرة عن أبي أراكة نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 200 ح 44222 .