السَّماءِ ، وتَكِلَّ ألسِنَتُكُم عَنِ الدُّعاءِ ، فَإِنّي لا اجيبُ لَكُم داعِياً ولا أرحَمُ مِنكُم باكِياً ، حَتّى تَرُدُّوا المَظالِمَ إلى أهلِها ، فَفَعَلوا فَمُطِروا مِن يَومِهِم . « 1 » 770 . إحياء علوم الدين عن مالك بن دينار : أصابَ النّاسَ في بَني إسرائيلَ قَحطٌ فَخَرَجوا مِراراً ، فَأَوحَى اللَّهُ عز وجل إلى نَبِيِّهِم أن : أخبِرهُم أنَّكُم تَخرُجونَ إلَيَّ بِأَبدانٍ نَجِسَةٍ ، وتَرفَعونَ إلَيَّ أكُفّاً قَد سَفَكتُم بِهَا الدِّماءَ ، ومَلَأتُم بُطونَكُم مِنَ الحَرامِ ، الآنَ قَدِ اشتَدَّ غَضَبي عَلَيكُم ، ولَن تَزدادوا مِنّي إلّابُعداً . « 2 » 3 / 3 عُقوقُ الوالِدَينِ 771 . الإمام الصادق عليه السلام : الذُّنوبُ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ البَغيُ ، . . . وَالَّتي تَرُدُّ الدُّعاءَ وتُظلِمُ « 3 » الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَينِ . « 4 » 3 / 4 قَطيعَةُ الرَّحِمِ 772 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : قَطيعَةُ الرَّحِمِ تَحجُبُ الدُّعاءَ . « 5 »

--> ( 1 ) . إحياء علوم الدين : ج 1 ص 461 ؛ المحجّة البيضاء : ج 2 ص 298 . ( 2 ) . إحياء علوم الدين : ج 1 ص 462 ؛ المحجّة البيضاء : ج 2 ص 298 . ( 3 ) . إظلام الهواء إمّا كناية عن التحيّر في الأمور ، أو شدّة البليّة ، أو ظهور آثار غضب اللَّه في الجوّ ( مرآة العقول : ج 11 ص 341 ) . ( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 447 ح 1 ، علل الشرائع : ص 584 ح 27 ، معاني الأخبار : ص 270 ح 1 كلّها عن مجاهد عن أبيه ، الاختصاص : ص 238 عن عبد اللَّه بن سنان وفيه « تحبس » بدل « تردّ » ، بحار الأنوار : ج 87 ص 253 . ( 5 ) . نزهة الناظر : ص 37 ح 115 .