648 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا سَأَلتُمُ اللَّهَ عز وجل فَاسأَلوهُ بِباطِنِ الكَفَّينِ ، وإذَا استَعَذتُموهُ فَاستَعيذوهُ بِظاهِرِهِما . « 1 » 649 . الإمام عليّ عليه السلام : إذا سَأَلتَ اللَّهَ فَاسأَلهُ بِبَطنِ كَفَّيكَ ، وإذا تَعَوَّذتَ فَبِظَهرِ كَفَّيكَ ، وإذا دَعَوتَ فَإِصبَعَيكَ « 2 » . « 3 » 650 . الإمام الصادق عليه السلام : الرَّغبَةُ تَبسُطُ يَدَيكَ وتُظهِرُ باطِنَهُما ، وَالرَّهبَةُ تَبسُطُ يَدَيكَ وتُظهِرُ ظَهرَهُما ، وَالتَّضَرُّعُ تُحَرِّكُ السَّبّابَةَ اليُمنى يَميناً وشِمالًا ، وَالتَّبَتُّلُ تُحَرِّكُ السَّبّابَةَ اليُسرى ، تَرفَعُها فِي السَّماءِ رِسلًا « 4 » وتَضَعُها ، وَالابتِهالُ تَبسُطُ يَدَيكَ وذِراعَيكَ إلَى السَّماءِ ، وَالابتِهالُ حينَ تَرى أسبابَ البُكاءِ . « 5 » 651 . الكافي عن مروك بيّاع اللؤلؤ عمّن ذكره عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : ذَكَرَ الرَّغبَةَ ؛ وأبرَزَ باطِنَ راحَتَيهِ إلَى السَّماءِ . وهكَذَا الرَّهبَةُ ؛ وجَعَلَ ظَهرَ كَفَّيهِ إلَى السَّماءِ . وهكَذَا التَّضَرُّعُ ؛ وحَرَّكَ أصابِعَهُ يَميناً وشِمالًا . وهكَذَا التَّبَتُّلُ ؛ ويَرفَعُ أصابِعَهُ مَرَّةً ويَضَعُها مَرَّةً . وهكَذَا الابتِهالُ ؛ ومَدَّ يَدَهُ تِلقاءَ وَجهِهِ إلَى القِبلَةِ ، ولا يَبتَهِلُ حَتّى تَجرِيَ الدَّمعَةُ . « 6 » 652 . سنن أبي داوود عن ابن عبّاس : المَسأَلَةُ أن تَرفَعَ يَدَيكَ حَذوَ مَنكِبَيكَ أو نَحوِهِما ،

--> ( 1 ) . الجعفريّات : ص 226 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام . ( 2 ) . في بحار الأنوار : « فبإصبعيك » . ( 3 ) . قرب الإسناد : ص 145 ح 521 عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 93 ص 337 ح 2 . ( 4 ) . الرِّسْل : بالكسر : الهِينَة والتأنّي . قال الجوهري : افعل كذا وكذا على رِسْلِكَ بالكسر : أي اتّئد ( النهاية : ج 2 ص 222 « رسل » ) . ( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 480 ح 4 ، عدّة الداعي : ص 184 كلاهما عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج 93 ص 307 ح 3 . ( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 480 ح 3 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 15 ح 2026 ، فلاح السائل : ص 87 ح 19 عن سعيد ابن يسار ، بحار الأنوار : ج 93 ص 338 ح 6 .