561 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ مِنَ الدُّعاءِ المُستَجابِ الَّذي لا يُرَدُّ ، الدُّعاءَ بَينَ المَغرِبِ وَالعِشاءِ . « 1 » 562 . تهذيب الأحكام عن جهم بن أبي جهم : رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ موسَى بنَ جَعفَرٍ عليه السلام وقَد سَجَدَ بَعدَ الثَّلاثِ الرَّكَعاتِ مِنَ المَغرِبِ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! رَأَيتُكَ سَجَدتَ بَعدَ الثَّلاثِ ؟ فَقالَ : ورَأَيتَني ؟ فَقُلتُ : نَعَم . قالَ : فَلا تَدَعها ؛ فَإِنَّ الدُّعاءَ فيها مُستَجابٌ . « 2 » 563 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن كانَ طالِباً إلَى اللَّهِ عز وجل حاجَةً في أمرِ دُنياهُ وآخِرَتِهِ ، فَليَطلُبها فِي العِشاءِ الآخِرَةِ ؛ فَإِنَّها صَلاةٌ لَم يُصَلِّها أحَدٌ مِنَ الامَمِ قَبلَكُم . « 3 » 564 . المجتنى عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن كانَت لَهُ حاجَةٌ فَليَطلُبها فِي العِشاءِ ؛ فَإِنَّهُ لَم يُعطَها أحَدٌ مِنَ الامَمِ قَبلَكُم ، يَعنِي العِشاءَ الآخِرَةَ . « 4 » 7 / 20 عِندَ قِراءَةِ القُرآنِ وخَتمِهِ 565 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ لِصاحِبِ القُرآنِ عِندَ كُلِّ خَتمَةٍ دَعوَةً مُستَجابَةً . « 5 » 566 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن خَتَمَ القُرآنَ فَلَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ . « 6 »

--> ( 1 ) . تاريخ جرجان : ص 42 ح 21 عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج 2 ص 110 ح 3382 نقلًا عن أبي الشيخ عن أنس وج 7 ص 392 ح 19450 نقلًا عن ابن مردويه . ( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 2 ص 114 ح 427 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 331 ح 968 ، الاستبصار : ج 1 ص 347 ح 1309 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 195 . ( 3 ) . الفردوس : ج 3 ص 516 ح 5608 عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج 2 ص 109 ح 3378 . ( 4 ) . المجتنى : ص 48 ، عدّة الداعي : ص 39 ، بحار الأنوار : ج 87 ص 167 ح 9 . ( 5 ) . تاريخ بغداد : ج 9 ص 390 الرقم 4984 ، شُعَب الإيمان : ج 2 ص 374 ح 2086 ، حلية الأولياء : ج 7 ص 260 وليس فيهما « إنّ لصاحب القرآن » وكلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج 2 ص 102 ح 3340 . ( 6 ) . المعجم الكبير : ج 18 ص 259 ح 647 عن العرباض بن سارية ، شُعَب الإيمان : ج 2 ص 374 ح 2087 عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج 2 ص 100 ح 3327 .