فَلَمّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله ، قالَ لِلأَعرابِيِّ : لَقَد حَجَّرتَ واسِعاً « 1 » ! « 2 » 302 . الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام : كانَت فاطِمَةُ عليها السلام إذا دَعَت تَدعو لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ ، ولا تَدعو لِنَفسِها ، فَقيلَ لَها : يا بِنتَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، إنَّكِ تَدعينَ « 3 » لِلنّاسِ ولا تَدعينَ لِنَفسِكِ ! فَقالَت : الجارُ ثُمَّ الدّارُ . « 4 » 3 / 12 الإِكثارُ الكتاب « وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ » . « 5 » الحديث 303 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا سَأَلَ أحَدُكُم فَليُكثِر ؛ فَإِنَّهُ يَسأَلُ رَبَّهُ . « 6 » 304 . عنه صلى الله عليه وآله : لَقَد بارَكَ اللَّهُ لِرَجُلٍ في حاجَةٍ أكثَرَ الدُّعاءَ فيها ، اعطِيَها أو مُنِعَها . « 7 »

--> ( 1 ) . يقال : حجرتُ الأرضَ ، إذا ضربت عليها مناراً تمنعها به عن غيرك . و « تحجّرتَ واسعاً » أي : ضيّقت ما وسّعه اللَّه . وخصصت به نفسك دون غيرك ( النهاية : ج 1 ص 241 - 242 « حجر » ) . ( 2 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2238 ح 5664 ، سنن أبي داوود : ج 1 ص 103 ح 380 ، سنن الترمذي : ج 1 ص 276 ح 147 ، سنن النسائي : ج 3 ص 14 ، السنن الكبرى : ج 2 ص 601 ح 4240 كلّها نحوه وفي صدرها « دخل أعرابيّ في المسجد ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله جالس فصلّى ركعتين ثمّ قال : اللّهمّ . . . » ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 125 ح 7807 ، كنز العمّال : ج 2 ص 628 ح 4936 . ( 3 ) . في المصدر : « تدعون » في كلا الموضعين ، وما أثبتناه من المصادر الأخرى . ( 4 ) . علل الشرائع : ص 182 ح 2 عن أبي زيد الكحّال عن أبيه ، روضة الواعظين : ص 361 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 388 ح 20 نقلًا عن مصباح الأنوار عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 5 ) . الكهف : 28 . ( 6 ) . صحيح ابن حبّان : ج 3 ص 172 ح 889 ، المعجم الأوسط : ج 2 ص 301 ح 2040 وفيه « تمنّى » بدل « سأل » وكلاهما عن عائشة ، كنز العمّال : ج 2 ص 72 ح 3177 ؛ نثر الدرّ : ج 1 ص 206 وفيه « تمنّى » بدل « سأل » . ( 7 ) . شُعب الإيمان : ج 2 ص 50 ح 1135 ، تاريخ بغداد : ج 3 ص 299 كلاهما عن جابر بن عبد اللَّه ، كنز العمّال : ج 2 ص 65 ح 3138 .