9943 . عنه عليه السلام : جُمِعَ الخَيرُ كُلُّهُ في ثَلاثِ خِصالٍ : النَّظَرُ ، وَالسُّكوتُ ، وَالكَلامُ . فَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فيهِ اعتِبارٌ فَهُوَ سَهوٌ ، وكُلُّ كَلامٍ لَيسَ فيهِ ذِكرٌ فَهُوَ لَغوٌ ، وكُلُّ سُكوتٍ لَيسَ فيهِ فِكرَةٌ فَهُوَ غَفلَةٌ . فَطوبى لِمَن كانَ نَظَرُهُ عَبَراً ، وسُكوتُهُ فِكراً ، وكَلامُهُ ذِكراً ، وبَكى عَلى خَطيئَتِهِ ، وأَمِنَ النّاسُ شَرَّهُ . « 1 » 9944 . الإمام زين العابدين عليه السلام : ثَلاثٌ مُنجِياتٌ لِلمُؤمِنِ : كَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَاغتِيابِهِم ، وإشغالُهُ نَفسَهُ بِما يَنفَعُهُ لِآخِرَتِهِ ودُنياهُ ، وطولُ البُكاءِ عَلى خَطيئَتِهِ . « 2 » 9945 . الإمام الصادق عليه السلام : رَبِّ ، كَيفَ أطلُبُ شَهَواتِ الدُّنيا وأَبكي عَلى خَيبَتي فيها ، ولا أبكي وتَشتَدُّ حَسَراتي عَلى عِصياني وتَفريطي ؟ ! « 3 » 9946 . عنه عليه السلام : إنَّ لَيلَةَ الثّالِثِ وَالعِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ هِيَ لَيلَةُ الجُهَنِيِّ « 4 » ، فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ ، وفيها تُثبَتُ البَلايا وَالمَنايا وَالآجالُ وَالأَرزاقُ وَالقَضايا ، وجَميعُ ما يُحدِثُ اللَّهُ عز وجل فيها إلى مِثلِها مِنَ الحَولِ ، فَطوبى لِعَبدٍ أحياها راكِعاً وساجِداً ، ومَثَّلَ خَطاياهُ بَينَ عَينَيهِ ويَبكي عَلَيها ، فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ رَجَوتُ أن لا يَخيبُ إن شاءَ اللَّهُ . « 5 »

--> ( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 405 ح 5876 ، ثواب الأعمال : ص 212 ح 1 ، معاني الأخبار : ص 344 ح 1 ، الخصال : ص 98 ح 47 كلّها عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام ، المحاسن : ج 1 ص 65 ح 10 عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 71 ص 324 ح 15 . ( 2 ) . تحف العقول : ص 282 ، معدن الجواهر : ص 34 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 140 ح 30 . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 591 ح 31 عن عبد الرحمن بن سيابة ، مصباح المتهجّد : ص 276 ح 383 نحوه ، بحار الأنوار : ج 89 ص 302 ح 10 . ( 4 ) . الجهني : لقب رجل صحابيّ ، وحديثه : أنّه قال لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ منزلي ناءٍ عن المدينة فمرني بليلةأدخل فيها . فأمره بليلة ثلاث وعشرين ( مجمع البحرين : ج 1 ص 334 « جهن » ) . ( 5 ) . الدعوات : ص 207 ح 561 ، بحار الأنوار : ج 97 ص 4 ح 5 .